禅人并化主写真求贊 其六六
[宋代]:释正觉
不寒不枯而秋颓,不浄不垢而春来。
神虚而应,机发而回。
分身慈氏,合掌善财。
弹指作声兮楼阁门开。
身心清恬,面目冷严。
烟巢寒翠栖鸟梦,风漪绿浄游鱼潜。
荡荡兮眺听自妙,闲闲兮声色不黏。
不寒不枯而秋頹,不浄不垢而春來。
神虛而應,機發而回。
分身慈氏,合掌善财。
彈指作聲兮樓閣門開。
身心清恬,面目冷嚴。
煙巢寒翠栖鳥夢,風漪綠浄遊魚潛。
蕩蕩兮眺聽自妙,閑閑兮聲色不黏。
宋代·释正觉的简介
释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅...〔
► 释正觉的诗(1293篇) ► 释正觉的名句〕
宋代: 释正觉
岩壑之间,草木之阳春。
江湖之上,风烟之精神。
髮鬚野雪,眉目秋津。
渊默入寒蟾之窟,圆明养老蚌之珍。
步步入尘,门门出身。
莫愁指端兮焦尾之曲,可意鈎上兮赤稍之鳞。
岩壑之間,草木之陽春。
江湖之上,風煙之精神。
髮鬚野雪,眉目秋津。
淵默入寒蟾之窟,圓明養老蚌之珍。
步步入塵,門門出身。
莫愁指端兮焦尾之曲,可意鈎上兮赤稍之鱗。
宋代: 释正觉
不寒不枯而秋颓,不浄不垢而春来。
神虚而应,机发而回。
分身慈氏,合掌善财。
弹指作声兮楼阁门开。
身心清恬,面目冷严。
烟巢寒翠栖鸟梦,风漪绿浄游鱼潜。
荡荡兮眺听自妙,闲闲兮声色不黏。
不寒不枯而秋頹,不浄不垢而春來。
神虛而應,機發而回。
分身慈氏,合掌善财。
彈指作聲兮樓閣門開。
身心清恬,面目冷嚴。
煙巢寒翠栖鳥夢,風漪綠浄遊魚潛。
蕩蕩兮眺聽自妙,閑閑兮聲色不黏。
宋代: 释正觉
月犀得晕,雾豹养文。
有通有变,或合或分。
夜寒河濯斗,山润石生云。
妙湛体前明歷歷,从交天下乐忻忻。
月犀得暈,霧豹養文。
有通有變,或合或分。
夜寒河濯鬥,山潤石生雲。
妙湛體前明歷歷,從交天下樂忻忻。
宋代: 释正觉
瀛涵崧镇,深兮高兮。
默默之得,类之不齐。
一鼻直,两眉低。
影像尔能半露,语言谁得全提。
少林九年兮,痴坐凄凄。
瀛涵崧鎮,深兮高兮。
默默之得,類之不齊。
一鼻直,兩眉低。
影像爾能半露,語言誰得全提。
少林九年兮,癡坐凄凄。
宋代: 释正觉
浄而纯中无一尘,纯而浄中有万应。
眼睛明,鼻孔正。
更将折筯搅沧溟,令彼龙鱼知水为命。
浄而純中無一塵,純而浄中有萬應。
眼睛明,鼻孔正。
更将折筯攪滄溟,令彼龍魚知水為命。
宋代: 释正觉
癯山早寒,老木先藁。
心潜三界空,念动一尘眇。
太虚谁与增添,万像何曾欠少。
止犹谷神唯自知,肯把闲身相搅扰。
癯山早寒,老木先藁。
心潛三界空,念動一塵眇。
太虛誰與增添,萬像何曾欠少。
止猶谷神唯自知,肯把閑身相攪擾。
宋代: 释正觉
霜缣写病姿,寒木得春迟。
山居自肯束三篾,尘立每烦颦两眉。
牛头不懒,虎头不痴,箇事十成还自知。
饭塞饥肠衣补破,不妨唧熘出家儿。
霜缣寫病姿,寒木得春遲。
山居自肯束三篾,塵立每煩颦兩眉。
牛頭不懶,虎頭不癡,箇事十成還自知。
飯塞饑腸衣補破,不妨唧熘出家兒。
宋代: 释正觉
白髮星星,骨癯气清。
雪浸山嵂屼,秋在水渟泓。
流琥珀兮涧松老,射珊瑚而波月明。
影落大千去也,何妨触处峥嵘。
白髮星星,骨癯氣清。
雪浸山嵂屼,秋在水渟泓。
流琥珀兮澗松老,射珊瑚而波月明。
影落大千去也,何妨觸處峥嵘。
宋代: 释正觉
看看,气味歷艰难。
百城心胆老,三篾肚皮宽。
秋晚长河淡,霜清北斗寒。
哆哆和和兮休嫌冷语,点点闪闪兮定遭热谩。
看看,氣味歷艱難。
百城心膽老,三篾肚皮寬。
秋晚長河淡,霜清北鬥寒。
哆哆和和兮休嫌冷語,點點閃閃兮定遭熱謾。
宋代: 释正觉
白髮颅上,青瞳眉底。
雪点疏林,秋明野水。
万像自相投,一灵还不倚。
默默一尘入正受,歷歷诸尘三昧起。
白髮顱上,青瞳眉底。
雪點疏林,秋明野水。
萬像自相投,一靈還不倚。
默默一塵入正受,歷歷諸塵三昧起。