偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 六十四

人天须假像行持，无像无形世岂知？空生体得岩中坐，华雨由来责见迟。
三乘欲学如斯事，直似空生方始知。

此生不息息何时，息在今生共要知。
心息仙因（《景德传灯录》卷二九作「只缘」）无妄想，妄空（《景德传灯录》作「除」）心息是休时。

自从知如觉无明，一衲随缘祇么行。
被人駡辱无心诤，见说无为上拟争。
祇合守愚居暗室，又缘缁素要分明。
为报往来参学者，得师无意始无生。

一切名山到因脚，辛苦年深与袜着。
如今年老不能行，手里把箇破木杓。
破木杓，俵与衆生甘露药。
衆生喫了尽惺惺，一切昏迷皆失却。

阎浮有大宝，见少得人稀。
若人将献我，成佛一饷时。

悟则一饷时，能了万劫疑。
若人万劫疑，不了一饷时。

无端遣问墨池边，染得身衣黑似烟。
却去上流清处洗，身心用尽亦如然。
令教脱却重披素，不免依前着净缘。
染净二途俱不了，到头须得自心玄。

备米柴茶是事殷，茅茨蓬户不惊人。
晨朝有粥斋时饭，资我如常任运身。
冬至息心随分过，春来量力事须懃。
支持若得今生度，来世还如无事人。
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微微细雨下多时，百卉抽枝长不知。
正化叵兴民自赡，叵兴民赡亦如斯。
天观万物如刍狗，有覆无心更望伊。
不因无事在林在，争觉王侯有此资。

学道如钻火，逢烟且莫休。
直待金星现，归家始到头。