禅人写真求贊 其七五
[宋代]：释正觉
笑含口角，喜在眉棱。
一默照源底，三乘空葛藤。
清白濯秋之月，光明破夜之灯。
柱杖有时横膝上，箇般面觜得人憎。
动而静，虚而应。
专气致柔，湛神如凝。
一住天童，十分没兴。
笑含口角，喜在眉棱。
一默照源底，三乘空葛藤。
清白濯秋之月，光明破夜之燈。
柱杖有時橫膝上，箇般面觜得人憎。
動而靜，虛而應。
專氣緻柔，湛神如凝。
一住天童，十分沒興。
宋代·释正觉的简介
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅...〔
► 释正觉的诗(1293篇) ► 释正觉的名句〕
宋代： 释正觉
似与不似，毫釐千里。
真与不真，大方一尘。
理无生兮如梦事，妙不死也如谷神。
彻见渊源方是我，了知变态无别人。
似與不似，毫釐千裡。
真與不真，大方一塵。
理無生兮如夢事，妙不死也如谷神。
徹見淵源方是我，了知變态無别人。
宋代： 释正觉
笑含口角，喜在眉棱。
一默照源底，三乘空葛藤。
清白濯秋之月，光明破夜之灯。
柱杖有时横膝上，箇般面觜得人憎。
动而静，虚而应。
专气致柔，湛神如凝。
一住天童，十分没兴。
笑含口角，喜在眉棱。
一默照源底，三乘空葛藤。
清白濯秋之月，光明破夜之燈。
柱杖有時橫膝上，箇般面觜得人憎。
動而靜，虛而應。
專氣緻柔，湛神如凝。
一住天童，十分沒興。
宋代： 释正觉
庐陵米价百念升，赵州萝蔔半千秤。
只么郎当住持，洎合殃杀性命。
省不省，脑后更将楔钉。
廬陵米價百念升，趙州蘿蔔半千秤。
隻麼郎當住持，洎合殃殺性命。
省不省，腦後更将楔釘。
宋代： 释正觉
胸中事简，面上气和。
白头随我老，青眼见人多。
一身幸且惭愧，千鉢相从奈何。
曲木床头坐不语，玉蟾推月过星河。
胸中事簡，面上氣和。
白頭随我老，青眼見人多。
一身幸且慚愧，千鉢相從奈何。
曲木床頭坐不語，玉蟾推月過星河。
宋代： 释正觉
闲云卷雨，野水怀秋。
一心绝待，六处不收。
是箇面觜兮，还相识不。
閑雲卷雨，野水懷秋。
一心絕待，六處不收。
是箇面觜兮，還相識不。
宋代： 释正觉
袈娑在肩，柱杖入握。
未动六爻，全提一着。
分身是处相随，当面不须讳却。
袈娑在肩，柱杖入握。
未動六爻，全提一着。
分身是處相随，當面不須諱卻。
宋代： 释正觉
髮白星星，心鑑灵灵。
随机说法，应物现形。
天与之清，地与之宁。
野云曳曳兮，山月亭亭。
髮白星星，心鑑靈靈。
随機說法，應物現形。
天與之清，地與之甯。
野雲曳曳兮，山月亭亭。
宋代： 释正觉
春山似肥，春雪纔晞。
默中有句，用也无机。
不来而来兮非三界之笼络，无住而住兮是二仪之范围。
春山似肥，春雪纔晞。
默中有句，用也無機。
不來而來兮非三界之籠絡，無住而住兮是二儀之範圍。
宋代： 释正觉
坐曲木床，握乌藤杖。
铸佛祖之楷模，活丛林之气象。
你莫来虎口撩鬚，谁更敢蛇头揩痒。
坐曲木床，握烏藤杖。
鑄佛祖之楷模，活叢林之氣象。
你莫來虎口撩鬚，誰更敢蛇頭揩癢。
宋代： 释正觉
曲木床稳，刺蔾杖横。
揽五宗之家法，据万象之主盟。
秋半风清，霁空月明。
水云模楷兮无禅可说，丛林规矩兮不令而行。
曲木床穩，刺蔾杖橫。
攬五宗之家法，據萬象之主盟。
秋半風清，霁空月明。
水雲模楷兮無禅可說，叢林規矩兮不令而行。