长沙邸舍中承敏觉二上人作记年刻舟之诮以诗赠
[宋代]:释德洪
道人天姿心匠妙,漆瞳含秋看飞鸟。
气和不减华林风,韵高胜却霜岩晓。
心胸冰壶不隔尘,争传落笔如有神。
不画凌烟大羽箭,来写山林梦幻身。
清秀摩云洞冰雪,更将已素称三绝。
不作能痴顾虎头,定为露顶王摩诘。
传神写照谁与功,吾闻成在阿堵中。
拟将万匹鹅溪绢,为写沤中胜义空。
道人天姿心匠妙,漆瞳含秋看飛鳥。
氣和不減華林風,韻高勝卻霜岩曉。
心胸冰壺不隔塵,争傳落筆如有神。
不畫淩煙大羽箭,來寫山林夢幻身。
清秀摩雲洞冰雪,更将已素稱三絕。
不作能癡顧虎頭,定為露頂王摩诘。
傳神寫照誰與功,吾聞成在阿堵中。
拟将萬匹鵝溪絹,為寫漚中勝義空。
宋代·释德洪的简介
释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后...〔
► 释德洪的诗(1744篇) ► 释德洪的名句〕
宋代: 释德洪
道人天姿心匠妙,漆瞳含秋看飞鸟。
气和不减华林风,韵高胜却霜岩晓。
心胸冰壶不隔尘,争传落笔如有神。
不画凌烟大羽箭,来写山林梦幻身。
清秀摩云洞冰雪,更将已素称三绝。
不作能痴顾虎头,定为露顶王摩诘。
传神写照谁与功,吾闻成在阿堵中。
拟将万匹鹅溪绢,为写沤中胜义空。
道人天姿心匠妙,漆瞳含秋看飛鳥。
氣和不減華林風,韻高勝卻霜岩曉。
心胸冰壺不隔塵,争傳落筆如有神。
不畫淩煙大羽箭,來寫山林夢幻身。
清秀摩雲洞冰雪,更将已素稱三絕。
不作能癡顧虎頭,定為露頂王摩诘。
傳神寫照誰與功,吾聞成在阿堵中。
拟将萬匹鵝溪絹,為寫漚中勝義空。
宋代: 陈造
古人四壁居,今人犹叹息。
蔡子携百指,亦自无四壁。
分绝槟榔求,未断文字癖。
此行谁知己,所向尽艰食。
予文久自知,不作杯水直。
方君忍饥雷,可语宁此石。
古人四壁居,今人猶歎息。
蔡子攜百指,亦自無四壁。
分絕槟榔求,未斷文字癖。
此行誰知己,所向盡艱食。
予文久自知,不作杯水直。
方君忍饑雷,可語甯此石。
宋代: 许景衡
东溪自是老林师,千偈澜飜独此时。
尽判百家无好句,故教二子亦能诗。
逢迎蜡屐应班草,奔走芒鞵愧采芝。
多谢相招故人意,更惭妙韵继前思。
東溪自是老林師,千偈瀾飜獨此時。
盡判百家無好句,故教二子亦能詩。
逢迎蠟屐應班草,奔走芒鞵愧采芝。
多謝相招故人意,更慚妙韻繼前思。
明代: 胡奎
罗浮洞天月上,姑射仙人夜归。玉骨本来贞白,缁尘莫涴裳衣。
羅浮洞天月上,姑射仙人夜歸。玉骨本來貞白,缁塵莫涴裳衣。
宋代: 释慧空
四山如壁不可去,当处如火不可住。
上人既是要游方,可中须得超方句。
珍重便行万八千,通霄有路恒沙数。
不落平常试道者。
道道若道未得,此去秦溪有直指。
老子若能见之,必为汝道。
四山如壁不可去,當處如火不可住。
上人既是要遊方,可中須得超方句。
珍重便行萬八千,通霄有路恒沙數。
不落平常試道者。
道道若道未得,此去秦溪有直指。
老子若能見之,必為汝道。
宋代: 释慧空
东山不会禅,只解拈饭椀。
方来英俊流,苦苦攻渠短。
袖中出幅纸,当面换渠眼。
不是东山痴,且要客心满。
東山不會禅,隻解拈飯椀。
方來英俊流,苦苦攻渠短。
袖中出幅紙,當面換渠眼。
不是東山癡,且要客心滿。
宋代: 释慧空
定禅快为师子吼,勋禅莹凈玉无垢。
两禅同居渊不分,一日用之左右手。
超方独脱王老师,向何壁立今何慈。
杓柄短长锅大小,揭而示之无可疑。
末后更有一句子,未省两禅着何语。
东山有句不敢书,恐着替渠出山去。
定禅快為師子吼,勳禅瑩凈玉無垢。
兩禅同居淵不分,一日用之左右手。
超方獨脫王老師,向何壁立今何慈。
杓柄短長鍋大小,揭而示之無可疑。
末後更有一句子,未省兩禅着何語。
東山有句不敢書,恐着替渠出山去。
唐代: 贾岛
林下中餐后,天涯欲去时。衡阳过有伴,梦泽出应迟。
石磬疏寒韵,铜瓶结夜澌。殷勤讶此别,且未定归期。
林下中餐後,天涯欲去時。衡陽過有伴,夢澤出應遲。
石磬疏寒韻,銅瓶結夜澌。殷勤訝此别,且未定歸期。
宋代: 释德洪
破夏来寻甘露灭,快人如对水晶轮。
烟云扫尽词传意,知见不生情透尘。
旋缚茅茨吞远壑,偶临檐隙见归人。
露芽便觉如浮雪,品坐同分一盏春。
破夏來尋甘露滅,快人如對水晶輪。
煙雲掃盡詞傳意,知見不生情透塵。
旋縛茅茨吞遠壑,偶臨檐隙見歸人。
露芽便覺如浮雪,品坐同分一盞春。
宋代: 释文珦
所知惟二仲,不见意何如。
别后云山阻,传来信息虚。
黍粱收露下,草木变霜余。
应有悲秋作,何曾一寄予。
所知惟二仲,不見意何如。
别後雲山阻,傳來信息虛。
黍粱收露下,草木變霜餘。
應有悲秋作,何曾一寄予。