次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 文殊师利菩萨章
[宋代]:释正觉
曼殊大士振真风,智洗无明去夙蒙。
眼翳纔消华自灭,灵光独照妄还镕。
木人步转初归位,玉女机回却借功。
纲领提持看手段,门门变态是神通。
曼殊大士振真風,智洗無明去夙蒙。
眼翳纔消華自滅,靈光獨照妄還镕。
木人步轉初歸位,玉女機回卻借功。
綱領提持看手段,門門變态是神通。
宋代·释正觉的简介
释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅...〔
► 释正觉的诗(1293篇) ► 释正觉的名句〕
宋代: 释正觉
选场随手取标毬,长短期中入社流。
觉后绳绳机自脱,悟来密密类难收。
十分饱足雪山草,一色浑成露地牛。
风扫水天尘翳尽,芦华相照月明秋。
選場随手取标毬,長短期中入社流。
覺後繩繩機自脫,悟來密密類難收。
十分飽足雪山草,一色渾成露地牛。
風掃水天塵翳盡,蘆華相照月明秋。
宋代: 释正觉
妙圆单复绝中边,五五机轮互换难。
絃管调来声律合,梭丝织出锦文观。
身心一一能分应,手眼千千不可谩。
似付盐梅岩叟用,和羹无复见咸酸。
妙圓單複絕中邊,五五機輪互換難。
絃管調來聲律合,梭絲織出錦文觀。
身心一一能分應,手眼千千不可謾。
似付鹽梅岩叟用,和羹無複見鹹酸。
宋代: 释正觉
药病相攻双去难,心华开发自家禅。
天真歷歷非修证,日用堂堂岂授传。
高步丹霄知得计,止啼黄叶信成权。
底时屑屑行泥滓,可笑蜗牛自涴涎。
藥病相攻雙去難,心華開發自家禅。
天真歷歷非修證,日用堂堂豈授傳。
高步丹霄知得計,止啼黃葉信成權。
底時屑屑行泥滓,可笑蝸牛自涴涎。
宋代: 释正觉
痴根爱种力锄除,一段灵明是旧基。
插草天人深会意,拈华尊者笑开眉。
鱼行大士须珍重,布袋憨僧且伏惟。
处处鼻头相撞磕,唯心境界你谩谁。
癡根愛種力鋤除,一段靈明是舊基。
插草天人深會意,拈華尊者笑開眉。
魚行大士須珍重,布袋憨僧且伏惟。
處處鼻頭相撞磕,唯心境界你謾誰。
宋代: 释正觉
谁从普眼道场来,天帝堂前珠网开。
彻底光明成一段,箇中清凈绝纤埃。
交罗理事真空观,照破根尘不夜臺。
恰恰相应尔时节,陶家壁上起梭雷。
誰從普眼道場來,天帝堂前珠網開。
徹底光明成一段,箇中清凈絕纖埃。
交羅理事真空觀,照破根塵不夜臺。
恰恰相應爾時節,陶家壁上起梭雷。
宋代: 释正觉
侬家活计本天然,剎剎尘尘见普贤。
犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。
觉非渐次亡稜缝,幻自消镕得混圆。
妙应通身无向背,古菱花不染媸妍。
侬家活計本天然,剎剎塵塵見普賢。
犀角一星蟾影透,神珠九曲蟻絲穿。
覺非漸次亡稜縫,幻自消镕得混圓。
妙應通身無向背,古菱花不染媸妍。
宋代: 释正觉
陀罗尼句觉皇宣,一略闻名胜施缘。
端见髓心相付嘱,莫将耳口作流传。
顿机做处天飞电,大器任时海纳川。
不是老婆情分切,肯留文字破尼干。
陀羅尼句覺皇宣,一略聞名勝施緣。
端見髓心相付囑,莫将耳口作流傳。
頓機做處天飛電,大器任時海納川。
不是老婆情分切,肯留文字破尼幹。
宋代: 释正觉
黄金出鑛断前疑,岸走舟安觉所欺。
动目是渠摇湛水,聚萤无我灼须弥。
翳消便见飞华尽,机迅将知击电迟。
识得堆堆庵内主,外魔那得到藩篱。
黃金出鑛斷前疑,岸走舟安覺所欺。
動目是渠搖湛水,聚螢無我灼須彌。
翳消便見飛華盡,機迅将知擊電遲。
識得堆堆庵内主,外魔那得到藩籬。
宋代: 释正觉
曼殊大士振真风,智洗无明去夙蒙。
眼翳纔消华自灭,灵光独照妄还镕。
木人步转初归位,玉女机回却借功。
纲领提持看手段,门门变态是神通。
曼殊大士振真風,智洗無明去夙蒙。
眼翳纔消華自滅,靈光獨照妄還镕。
木人步轉初歸位,玉女機回卻借功。
綱領提持看手段,門門變态是神通。
宋代: 释正觉
门开三观莫迟留,得路行行到始休。
鑑像照心无所住,楼钟出碍有来由。
顶中具眼如天主,肘后分符似国侯。
应世度生游幻海,月船风棹驾涛头。
門開三觀莫遲留,得路行行到始休。
鑑像照心無所住,樓鐘出礙有來由。
頂中具眼如天主,肘後分符似國侯。
應世度生遊幻海,月船風棹駕濤頭。