为亡僧下火
[宋代]:释克勤
五藴山头涅槃路,四方八面没遮拦。
通身尽是金刚眼,一粒灵丹火里燃。
五藴山頭涅槃路,四方八面沒遮攔。
通身盡是金剛眼,一粒靈丹火裡燃。
宋代·释克勤的简介
释克勤(一○六三~一一三五),字无着,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。歷住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万...〔
► 释克勤的诗(72篇) ► 释克勤的名句〕
宋代: 释克勤
五藴山头涅槃路,四方八面没遮拦。
通身尽是金刚眼,一粒灵丹火里燃。
五藴山頭涅槃路,四方八面沒遮攔。
通身盡是金剛眼,一粒靈丹火裡燃。
唐代: 景岑
目前无一法,当处亦无人。
荡荡金刚体,非妄亦非真。
(《林间录》卷上)。
目前無一法,當處亦無人。
蕩蕩金剛體,非妄亦非真。
(《林間錄》卷上)。
清代: 纳兰性德
泪咽却无声。
只向从前悔薄情,
凭仗丹青重省识。
盈盈。一片伤心画不成。
别语忒分明。
午夜鹣鹣梦早醒。
卿自早醒侬自梦,
更更。泣尽风檐夜雨铃。
淚咽卻無聲。
隻向從前悔薄情,
憑仗丹青重省識。
盈盈。一片傷心畫不成。
别語忒分明。
午夜鹣鹣夢早醒。
卿自早醒侬自夢,
更更。泣盡風檐夜雨鈴。
宋代: 释怀深
汝幼入空门,方年二十五。
鬚发尚未除,幼身今日去。
脱下布直裰,休问温州路。
汝幼入空門,方年二十五。
鬚發尚未除,幼身今日去。
脫下布直裰,休問溫州路。
宋代: 释怀深
呜唿魏大和,为人性纯厚。
虽居陋巷中,箪瓢甘自守。
聚学训童蒙,束脩粗煳口。
岁晚好吾宗,悟世非长久。
临行嘱妻子,叮咛诫诸后。
不学老庄周,说葬成虚谬。
不学襄阳翁,与女争先后。
先生之意不如斯,欲效禅家破诸有。
四衆云臻,柴薪已就。
虽然父子至亲,到此如何可救。
不须救,生前已付山僧手。
一枝红燄赠君行,看取神龟火里走。
嗚唿魏大和,為人性純厚。
雖居陋巷中,箪瓢甘自守。
聚學訓童蒙,束脩粗煳口。
歲晚好吾宗,悟世非長久。
臨行囑妻子,叮咛誡諸後。
不學老莊周,說葬成虛謬。
不學襄陽翁,與女争先後。
先生之意不如斯,欲效禅家破諸有。
四衆雲臻,柴薪已就。
雖然父子至親,到此如何可救。
不須救,生前已付山僧手。
一枝紅燄贈君行,看取神龜火裡走。
宋代: 释怀深
浮生三十二春秋,方始修行肯转头。
底事又随云雨去,烟波江上使人愁。
休休休,不用愁,聚散还同水上沤。
直饶寿得三十岁,不免输他这一筹。
浮生三十二春秋,方始修行肯轉頭。
底事又随雲雨去,煙波江上使人愁。
休休休,不用愁,聚散還同水上漚。
直饒壽得三十歲,不免輸他這一籌。
宋代: 释怀深
浮生岸树井藤,毕竟终归败坏。
这僧撩起便行,也是平生庆快。
着上没底芒鞋,抛下这箇皮袋。
茶?坛?火犹在,延寿堂中人又终。
方言?身浑?同一梦中。
浮生岸樹井藤,畢竟終歸敗壞。
這僧撩起便行,也是平生慶快。
着上沒底芒鞋,抛下這箇皮袋。
茶?壇?火猶在,延壽堂中人又終。
方言?身渾?同一夢中。
宋代: 释昙华
东湖莞岭及归宗,烨烨腾辉炉鞴中。
铁眼铜睛烹不破,衲僧巴鼻好流通。
東湖莞嶺及歸宗,烨烨騰輝爐鞴中。
鐵眼銅睛烹不破,衲僧巴鼻好流通。
宋代: 释怀深
初秋夏一时,衲僧多欲去。
不搭陈梢船,便行泗州路。
横担拄杖气如云,万水千山都不顾。
昨日通川方上入,随例茫茫把不住。
把不住,为君说箇临歧句。
枯木岩前差路多,剔起眉毛着眼觑。
一身恍若风中烛,百岁端如水上沤。
未到衲僧平稳处,临行那得不生愁。
初秋夏一時,衲僧多欲去。
不搭陳梢船,便行泗州路。
橫擔拄杖氣如雲,萬水千山都不顧。
昨日通川方上入,随例茫茫把不住。
把不住,為君說箇臨歧句。
枯木岩前差路多,剔起眉毛着眼觑。
一身恍若風中燭,百歲端如水上漚。
未到衲僧平穩處,臨行那得不生愁。