子由生日以檀香观音像
[宋代]:苏轼
及新合印香银篆盘为寿旃檀婆律海外芬,西山老脐柏所薰。
香螺脱黡来相群,能结缥缈风中云。
一灯如萤起微焚,何时度惊缪篆纹。
缭绕无穷合复分,绵绵浮空散氤氲,东坡持是寿卯君。
君少与我师皇坟,旁资老聃释迦文。
共厄中年点蝇蚊,晚遇斯须何足云。
君方论道承华勋,我亦旗鼓严中军。
国恩当报敢不勤,但愿不为世所醺。
尔来白发不可耘,问君何时返乡枌,收拾散亡理放纷。
此心实与香俱焄。
闻思大士应已闻。
及新合印香銀篆盤為壽旃檀婆律海外芬,西山老臍柏所薰。
香螺脫黡來相群,能結缥缈風中雲。
一燈如螢起微焚,何時度驚缪篆紋。
缭繞無窮合複分,綿綿浮空散氤氲,東坡持是壽卯君。
君少與我師皇墳,旁資老聃釋迦文。
共厄中年點蠅蚊,晚遇斯須何足雲。
君方論道承華勳,我亦旗鼓嚴中軍。
國恩當報敢不勤,但願不為世所醺。
爾來白發不可耘,問君何時返鄉枌,收拾散亡理放紛。
此心實與香俱焄。
聞思大士應已聞。
宋代·苏轼的简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,自号道人,世称苏仙。北宋文学家、书画家、美食家。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊...〔
► 苏轼的诗(4428篇) ► 苏轼的名句〕
宋代: 苏轼
及新合印香银篆盘为寿旃檀婆律海外芬,西山老脐柏所薰。
香螺脱黡来相群,能结缥缈风中云。
一灯如萤起微焚,何时度惊缪篆纹。
缭绕无穷合复分,绵绵浮空散氤氲,东坡持是寿卯君。
君少与我师皇坟,旁资老聃释迦文。
共厄中年点蝇蚊,晚遇斯须何足云。
君方论道承华勋,我亦旗鼓严中军。
国恩当报敢不勤,但愿不为世所醺。
尔来白发不可耘,问君何时返乡枌,收拾散亡理放纷。
此心实与香俱焄。
闻思大士应已闻。
及新合印香銀篆盤為壽旃檀婆律海外芬,西山老臍柏所薰。
香螺脫黡來相群,能結缥缈風中雲。
一燈如螢起微焚,何時度驚缪篆紋。
缭繞無窮合複分,綿綿浮空散氤氲,東坡持是壽卯君。
君少與我師皇墳,旁資老聃釋迦文。
共厄中年點蠅蚊,晚遇斯須何足雲。
君方論道承華勳,我亦旗鼓嚴中軍。
國恩當報敢不勤,但願不為世所醺。
爾來白發不可耘,問君何時返鄉枌,收拾散亡理放紛。
此心實與香俱焄。
聞思大士應已聞。
宋代: 苏轼
旃檀婆律海外芬,西山老脐柏所薰。
香螺脱黡来相羣,能结缥缈风中云。
一灯如萤起微焚,何时度尽缪篆纹。
缭绕无穷合复分,绵绵浮空散氤氲,东坡持是寿卯君。
君少与我师皇坟,旁资老聃释迦文。
共厄中年点蝇蚊,晚遇斯须何足云。
君方论道承华勛,我亦旗鼓严中军。
国恩未报敢不勤,但愿不为世所醺。
尔来白髮不可耘,问君何时返乡枌,收拾散亡理放纷。
此心实与香俱焄,闻思大士应已闻。
旃檀婆律海外芬,西山老臍柏所薰。
香螺脫黡來相羣,能結缥缈風中雲。
一燈如螢起微焚,何時度盡缪篆紋。
缭繞無窮合複分,綿綿浮空散氤氲,東坡持是壽卯君。
君少與我師皇墳,旁資老聃釋迦文。
共厄中年點蠅蚊,晚遇斯須何足雲。
君方論道承華勛,我亦旗鼓嚴中軍。
國恩未報敢不勤,但願不為世所醺。
爾來白髮不可耘,問君何時返鄉枌,收拾散亡理放紛。
此心實與香俱焄,聞思大士應已聞。
宋代: 苏轼
旃檀婆律海外芬,西山老脐柏所薰。
香螺脱黶来相群,能结缥缈风中云。
一灯如萤起微焚,何时度尽缪篆纹。
缭绕无穷合复分,绵绵浮空散氤氲。
东坡持是寿卯君,君少与我师皇坟。
旁资老聃释迦文,共厄中年点蝇蚊。
晚遇斯须何足云,君方论道承华勋。
我亦旗鼓严中军,国恩未报敢不勤。
但愿不为世所醺,尔来白发不可耘。
问君何时返乡粉,收拾散亡理放纷。
此心实与香俱焄,闻思大士应已闻。
旃檀婆律海外芬,西山老臍柏所薰。
香螺脫黶來相群,能結缥缈風中雲。
一燈如螢起微焚,何時度盡缪篆紋。
缭繞無窮合複分,綿綿浮空散氤氲。
東坡持是壽卯君,君少與我師皇墳。
旁資老聃釋迦文,共厄中年點蠅蚊。
晚遇斯須何足雲,君方論道承華勳。
我亦旗鼓嚴中軍,國恩未報敢不勤。
但願不為世所醺,爾來白發不可耘。
問君何時返鄉粉,收拾散亡理放紛。
此心實與香俱焄,聞思大士應已聞。
宋代: 苏轼
上天不难知,好恶与我一。
方其未定间,人力破阴骘。
少忍待其定,报应真可必。
季氏生而仁,观过见其实。
端如柳下惠,焉往不三黜。
天有时而定,寿考未易毕。
儿孙七男子,?三子四孙。
?次第皆逢吉。
遥知设罗门,独掩悬罄室。
回思十年事,无愧箧中笔。
但愿白发兄,年年作生日。
上天不難知,好惡與我一。
方其未定間,人力破陰骘。
少忍待其定,報應真可必。
季氏生而仁,觀過見其實。
端如柳下惠,焉往不三黜。
天有時而定,壽考未易畢。
兒孫七男子,?三子四孫。
?次第皆逢吉。
遙知設羅門,獨掩懸罄室。
回思十年事,無愧箧中筆。
但願白發兄,年年作生日。
宋代: 苏轼
灵寿扶孔光,菊潭饮伯始。
虽云闲草木,岂乐蒙此耻。
一时偶收用,千载相瘢aa39。
海南无嘉植,野果名黄子。
坚瘦多节目,天材任操倚。
嗟我始剪裁,世用或缘此。
贵従老夫手,往配先生几。
相従归故山,不愧仙人杞。
?《本草》:枸杞一名仙人杖。
?
靈壽扶孔光,菊潭飲伯始。
雖雲閑草木,豈樂蒙此恥。
一時偶收用,千載相瘢aa39。
海南無嘉植,野果名黃子。
堅瘦多節目,天材任操倚。
嗟我始剪裁,世用或緣此。
貴従老夫手,往配先生幾。
相従歸故山,不愧仙人杞。
?《本草》:枸杞一名仙人杖。
?
宋代: 释德洪
声音语言形体绝,何以称为光世音。
声音语言生灭法,何以又称寂静音。
凡有声音语言法,是耳所触非眼境。
而此菩萨名观音,是以眼观声音相。
声音若能到眼处,则耳能见诸色法。
若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。
见闻既不能分隔,清浄宝觉自圆融。
以无执故则有光,虽有千臂如两手。
以无分别故寂灭,虽有千手如一身。
既无分别亦无执,虽有千眼两目同。
故称光音寂静音,及观世音三种异。
稽首对现妙色身,徧一切处如虚空。
妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。
藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。
一切衆生热恼灭,我手方捨甘露枝。
唯佛子因心清浄,如水澄澈月清亮。
借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。
了知此画非工有,谓灯能见其可哉。
我无此像乃能贊,如眼见物不自见。
自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。
愿持此大解脱门,施衆生作无所畏。
世世但无碍辩才,称贊观世音功德。
聲音語言形體絕,何以稱為光世音。
聲音語言生滅法,何以又稱寂靜音。
凡有聲音語言法,是耳所觸非眼境。
而此菩薩名觀音,是以眼觀聲音相。
聲音若能到眼處,則耳能見諸色法。
若耳實不可以見,則眼觀聲是寂滅。
見聞既不能分隔,清浄寶覺自圓融。
以無執故則有光,雖有千臂如兩手。
以無分别故寂滅,雖有千手如一身。
既無分别亦無執,雖有千眼兩目同。
故稱光音寂靜音,及觀世音三種異。
稽首對現妙色身,徧一切處如虛空。
妙哉此像非筆畫,厭足佛子欣慕心。
藕絲铢衣春霧白,覆此随好光明聚。
一切衆生熱惱滅,我手方捨甘露枝。
唯佛子因心清浄,如水澄澈月清亮。
借于畫工百巧技,如暗室眼以燈見。
了知此畫非工有,謂燈能見其可哉。
我無此像乃能贊,如眼見物不自見。
自能說偈不蓄像,眼有見矣燈亦可。
願持此大解脫門,施衆生作無所畏。
世世但無礙辯才,稱贊觀世音功德。
宋代: 释清远
旷大劫来不虚妄,言言故得皆真实。
应念蒙光迅电飞,寻声救苦奔风疾。
千章万句离文字,异韵殊音垂祕密。
现相宣扬遇此时,见闻颖脱欣今日。
曠大劫來不虛妄,言言故得皆真實。
應念蒙光迅電飛,尋聲救苦奔風疾。
千章萬句離文字,異韻殊音垂祕密。
現相宣揚遇此時,見聞穎脫欣今日。
宋代: 释清远
旷大劫来离衆苦,心心永断诸分别。
闻处真闻实不闻,说时虽说常无说。
法身普现凡圣等,耳根采听音声绝。
娑婆最有大因缘,一念清凉除恼热。
曠大劫來離衆苦,心心永斷諸分别。
聞處真聞實不聞,說時雖說常無說。
法身普現凡聖等,耳根采聽音聲絕。
娑婆最有大因緣,一念清涼除惱熱。
宋代: 刘攽
孤绝佗山碧海滨,天花水月静无尘。
客槎不载支机石,为见闲游得度身。
孤絕佗山碧海濱,天花水月靜無塵。
客槎不載支機石,為見閑遊得度身。
宋代: 苏轼
今日散幽忧,弹冠及新沐。
况闻万里孙,已报三日浴。
朋来四男子,大壮泰临复。
开书喜见面,未饮春生腹。
无官一身轻,有子万事足。
举家传吉梦,殊相惊凡目。
烂烂开眼电,硗硗峙头玉。
?李贺诗云:头玉硗硗眉宇翠,杜郎生得真男子。
?但令强筋骨,可以耕衍沃。
不须富文章,端解耗纸竹。
君归定何日,我计久已熟。
长留五车书,要使九子读。
?吾与子由共九孙男矣。
?箪瓢有内乐,轩冕无流瞩。
人言适似我,穷达已可卜。
早谋二顷田,莫待八州督。
?吾前后典八州。
?
今日散幽憂,彈冠及新沐。
況聞萬裡孫,已報三日浴。
朋來四男子,大壯泰臨複。
開書喜見面,未飲春生腹。
無官一身輕,有子萬事足。
舉家傳吉夢,殊相驚凡目。
爛爛開眼電,硗硗峙頭玉。
?李賀詩雲:頭玉硗硗眉宇翠,杜郎生得真男子。
?但令強筋骨,可以耕衍沃。
不須富文章,端解耗紙竹。
君歸定何日,我計久已熟。
長留五車書,要使九子讀。
?吾與子由共九孫男矣。
?箪瓢有内樂,軒冕無流矚。
人言适似我,窮達已可蔔。
早謀二頃田,莫待八州督。
?吾前後典八州。
?