送人归旧隐
[宋代]：释智圆
要地慵投刺，刚肠耻折腰。
旧山归兴切，残日去程遥。
大野明残烧，空江响落潮。
到时云树下，静听厌悬瓢。
要地慵投刺，剛腸恥折腰。
舊山歸興切，殘日去程遙。
大野明殘燒，空江響落潮。
到時雲樹下，靜聽厭懸瓢。
宋代·释智圆的简介
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋为友（《...〔
► 释智圆的诗(410篇) ► 释智圆的名句〕
宋代： 释智圆
要地慵投刺，刚肠耻折腰。
旧山归兴切，残日去程遥。
大野明残烧，空江响落潮。
到时云树下，静听厌悬瓢。
要地慵投刺，剛腸恥折腰。
舊山歸興切，殘日去程遙。
大野明殘燒，空江響落潮。
到時雲樹下，靜聽厭懸瓢。
唐代： 权德舆
工为楚辞赋，更著鲁衣冠。岁俭山田薄，秋深晨服寒。
武人荣燕颔，志士恋渔竿。会被公车荐，知君久晦难。
工為楚辭賦，更著魯衣冠。歲儉山田薄，秋深晨服寒。
武人榮燕颔，志士戀漁竿。會被公車薦，知君久晦難。
唐代： 孟浩然
北阙辞天子，南山隐薜萝。
（见《吟窗杂录》卷十四正字王玄《诗中旨格》引）（按：此二句疑为浩然《归故园作》「北阙休上书，南山归弊庐」之异文。
）。
北阙辭天子，南山隐薜蘿。
（見《吟窗雜錄》卷十四正字王玄《詩中旨格》引）（按：此二句疑為浩然《歸故園作》「北阙休上書，南山歸弊廬」之異文。
）。
宋代： 沈辽
前年姚令下阳羡，老夫为赋铜官山。
飘飘道人今复往，有如孤云谁可攀。
三尺古琴膝上弹，一杯龙水刀无环。
药嚢空空何所有，独抱冲气参人寰。
人生富贵无金丹，须臾白骨凋朱顔。
何为愁苦强作乐，逍遥不去烟霞间。
吾昔东游岂无意，腰下铜章初不关。
至今山水尚可想，断梦时向荆谿还。
安得此身如白鹤，飞与道人天外闲。
路逢仙友若相问，为道绿发今斓斑。
前年姚令下陽羨，老夫為賦銅官山。
飄飄道人今複往，有如孤雲誰可攀。
三尺古琴膝上彈，一杯龍水刀無環。
藥嚢空空何所有，獨抱沖氣參人寰。
人生富貴無金丹，須臾白骨凋朱顔。
何為愁苦強作樂，逍遙不去煙霞間。
吾昔東遊豈無意，腰下銅章初不關。
至今山水尚可想，斷夢時向荊谿還。
安得此身如白鶴，飛與道人天外閑。
路逢仙友若相問，為道綠發今斓斑。
宋代： 释重显
太白峰前旧隐基，杉松寒翠滴无时。
经年抛却又归去，再聼岩猿祇自知。
太白峰前舊隐基，杉松寒翠滴無時。
經年抛卻又歸去，再聼岩猿祇自知。
唐代： 施肩吾
云水千重绕洞门，独归何处是桃源。
仙方不用随身去，留与人间老子孙。
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
纵令相忆谁相报，桂树岩边人信稀。
雲水千重繞洞門，獨歸何處是桃源。
仙方不用随身去，留與人間老子孫。
班藤為杖草為衣，萬壑千峰獨自歸。
縱令相憶誰相報，桂樹岩邊人信稀。
唐代： 施肩吾
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
纵令相忆谁相报，桂树岩边人信稀。
班藤為杖草為衣，萬壑千峰獨自歸。
縱令相憶誰相報，桂樹岩邊人信稀。
唐代： 施肩吾
云水千重绕洞门，独归何处是桃源？仙方不用随身去，留与人间老子孙。
雲水千重繞洞門，獨歸何處是桃源？仙方不用随身去，留與人間老子孫。
明代： 张和
秋波渺渺望中平，醉折蘋花寄远情。千里共看孤棹去，一尊聊为故人情。
云低碧树江东驿，水绕青山海上城。
秋波渺渺望中平，醉折蘋花寄遠情。千裡共看孤棹去，一尊聊為故人情。
雲低碧樹江東驿，水繞青山海上城。