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金刚般若波罗密经

[宋代]:周紫芝

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佛以甚深微妙法,广为一切衆生说。
有能悉发菩提心,究竟得成无上道。
彼有受持读诵者,其福不可更称量。
七宝满尔河沙数,以用布施得福徳。
而比福徳犹为多,况吾大慈大愿师,常悯衆生堕恶道。
假此持经功徳海,能免世间一切苦。
有大长者号宰官,书写读诵不少懈。
旃檀香及薝蔔花,供养恭敬常作礼。
忽遇黑风吹船舫,将随那刹诸鬼国。
仓惶取是受持经,投诸江流没巨浪。
须臾风定夜色霁,达旦悉得大快乐。
平明篙师有妇妻,忽言汲水得巨轴。
金书贝叶与巾绣,无一毫毛有坏相。
有如金刚不坏身,经大水聚性不灭。
拾尘数刼有时尽,而是功徳终无穷。
衆生信心不坚固,未甞闻此殊胜事。
用是稽首无上尊,愿我诸佛常加护。

周紫芝简介

宋代·周紫芝的简介

周紫芝(1082-1155年),字少隐,号竹坡居士,宣城(今安徽宣城市)人,南宋文学家。宋高宗绍兴十二年,中进士。十五年,为礼、兵部架阁文字。十七年(1147),为右迪功郎敕令所删定官,历任枢密院编修...〔► 周紫芝的诗(2050篇) ► 周紫芝的名句〕

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金刚般若波罗密经

宋代: 周紫芝

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佛以甚深微妙法,广为一切衆生说。
有能悉发菩提心,究竟得成无上道。
彼有受持读诵者,其福不可更称量。
七宝满尔河沙数,以用布施得福徳。
而比福徳犹为多,况吾大慈大愿师,常悯衆生堕恶道。
假此持经功徳海,能免世间一切苦。
有大长者号宰官,书写读诵不少懈。
旃檀香及薝蔔花,供养恭敬常作礼。
忽遇黑风吹船舫,将随那刹诸鬼国。
仓惶取是受持经,投诸江流没巨浪。
须臾风定夜色霁,达旦悉得大快乐。
平明篙师有妇妻,忽言汲水得巨轴。
金书贝叶与巾绣,无一毫毛有坏相。
有如金刚不坏身,经大水聚性不灭。
拾尘数刼有时尽,而是功徳终无穷。
衆生信心不坚固,未甞闻此殊胜事。
用是稽首无上尊,愿我诸佛常加护。

缘识·金刚般若心

宋代: 赵光义

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金刚般若心,善破无明因。
我佛慈悲日,只园见法身。
菩萨开慧眼,生死转为轮。
五蕴皆空尽,六根不染尘。

波罗密

宋代: 白玉蟾

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南方有此波罗密,人所厌弃鬼神惜。
大如瓶笙身拳挛,长如囊枕针历刺。
天回故是来处遥,天南亦有能相识。
君不见北人不梦象,南人何处梦骆驼。

波罗蜜

明代: 王佐(汝学)

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大易称硕果,此物无与友。

重大难著枝,一一树腰吐。

造化妒全美,命形有好丑。

好者如圆瓮,丑者如缺缶。

周壳刺森森,乍见惊触手。

秋来腹酿蜜,好丑无不有。

簇簇黄金胞,十百聚一母。

胞胞崖蜜满,蜜霜堪比偶。

异香谢龙脑,慎摘敢轻剖。

置之密室中,香风穿户牖。

霜刀分黄金,入口来聚首。

老稚各满量,弃核收升斗。

濯香炒其核,比栗犹可口。

下惠食饴美,思以养黄耇。

我心亦似之,食此忍下脰。

忆昔博望侯,空遍西域走。

波斯佛林产,武帝曾识否。

寥寥千载下,识者属谁某。

怪哉段成式,秘检搜二酉。

著此异木篇,其传亦已久。

何时来琼海,名称小变旧。

无乃西海舶,世远不可究。

在昔岁丙辰,尤物为民咎。

谁俾死复生,女中尧舜后。

遗泽万万年,每食祝万寿。

波罗蜜果

宋代: 方信孺

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累累圆实大於瓜,想见移根博望槎。
三百余篇谁识此,世间宁复有张华。

再游波罗

明代: 王渐逵

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云磴霏微紫翠环,清秋载酒一凭阑。

江山对客还如识,风雨欺人故着寒。

地轴半随南极尽,海潮多趁暮天宽。

却从浴日亭边望,绝胜罗浮夜半看。

般若寺

唐代: 裴说

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南岳古般若,自来天下知。
翠笼无价寺,光射有名诗。
一水涌兽迹,五峰排凤仪。
高僧引闲步,昼出夕阳归。

波罗河屯作

清代: 乾隆

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塞馆清凉车驾停,仰流鳞集众藩屏。

亦咨力穑秋称好,更喜攻驹境永宁。

长计何须誇绝幕,恩柔遂以抚来庭。

寻常视此殊艰致,谟烈躬承勉德馨。

过般若庵

宋代: 释正觉

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重轩瘦立曲栏头,岛屿青微冷枕流。
望眼解随沙水转,赏心真与岸云浮。
平分野色连延屋,点破江光相趁舟。
般若空宗深得义,森罗元不碍人休。

登般若臺

宋代: 赵彦龄

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拨置文书强作闲,佩壶聊得共跻攀。
归云不识游人意,遮尽江南一带山。