译文与注释
注释:
①右军:即晋朝王羲之。因他曾任右将军,故称“王右军”。本:原来,本来。清真:纯洁质朴。潇洒:洒脱,毫无拘束。出:一本作“在”,超脱。风尘:这里指污浊、纷扰的仕宦生活。
②山阴:即今浙江绍兴。遇:一本作“过”,不期而会。羽客:亦称“羽士”。羽,含有“飞升”的意思。旧时因道士多求成仙飞升,故称道士为“羽士”。要:通“邀”,中途相邀。一本作“爱”。好:喜爱。鹅宾:鹅的宾客。这里指王羲之。
③扫素:素,白绢。意为在白绢上飞快地书写。道经:即“道德经”。笔精:笔的精魂,喻精通笔法。这里指王羲之精湛的书法艺术。入神:达到神妙的境界。
④罢:终。笼鹅:把鹅装进笼里。去:离开。主人:指上句的羽客山阴道士。
本诗典出南朝宋虞和“论书表”:“羲之性好鹅。山阴昙禳村有一道士,养好鹅十余。右军清旦乘小艇故往,意大愿乐,乃告示求市易,道士不与,百方譬说不能得。道士乃言性好‘道德’,久欲写河上公‘老子’,缣素早办,而无人能书。府君若能自屈,书‘道德经“各两章,便合群以奉。羲之便住半日,为写毕,笼鹅而归。”诗人以简洁精炼的语言把上述故事诗化了,便于人们朗诵、歌唱。
从这首诗中,进一步说明了书法在晋代已成为一种令人神往的艺术品。王羲之在当时已有很大的名气,墨迹已相当值钱。这与诗人在“草书行歌”中说王羲之为“古来几许浪得名”是相矛盾的。由此,“草书行歌”是否确系李白所写也可作为一个怀疑的佐证。
唐代·李白的简介
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传...〔
► 李白的诗(1607篇) ► 李白的名句〕
唐代: 李白
右军本清真,潇洒出风尘。山阴过羽客,爱此好鹅宾。
扫素写道经,笔精妙入神。书罢笼鹅去,何曾别主人。
右軍本清真,潇灑出風塵。山陰過羽客,愛此好鵝賓。
掃素寫道經,筆精妙入神。書罷籠鵝去,何曾别主人。
明代: 郑善夫
右军鸾凤姿,初龀寓隆想。沉睡乃真觉,坦卧亦疏朗。
临池洒妙翰,抗意风云上。笼鹅事偶然,草经有攸往。
右軍鸾鳳姿,初龀寓隆想。沉睡乃真覺,坦卧亦疏朗。
臨池灑妙翰,抗意風雲上。籠鵝事偶然,草經有攸往。
唐代: 裴通
寂寂金庭洞,清香发桂枝。
鱼吞左慈钓,鹅踏右军池。
此地常无事,冲天自有期。
向来逢道士,多欲驾文螭。
(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句。
)。
寂寂金庭洞,清香發桂枝。
魚吞左慈釣,鵝踏右軍池。
此地常無事,沖天自有期。
向來逢道士,多欲駕文螭。
(見同治九年刊蔡以瑺撰《鄞縣志》卷二四)(按:宋高似孫《剡錄》卷四及《全唐詩續補遺》卷二十據《永樂大典》卷一三○七四所錄,均僅存前四句。
)。
清代: 乾隆
琅琊经陆邮,故里右军留。
云有墨池在,谁能荆址搜。
千秋传笔法,一代擅风流。
要以立身重,当从誓墓求。
琅琊經陸郵,故裡右軍留。
雲有墨池在,誰能荊址搜。
千秋傳筆法,一代擅風流。
要以立身重,當從誓墓求。
近代: 金天羽
人道羲书晚乃善,讵信当年用力勤。
辛苦平生参笔诀,方塘如鉴吐春云。
我书意造本无法,不解钟张与二王。
狼藉墨池池水墨,只应掷笔斗牛旁。
人道羲書晚乃善,讵信當年用力勤。
辛苦平生參筆訣,方塘如鑒吐春雲。
我書意造本無法,不解鐘張與二王。
狼藉墨池池水墨,隻應擲筆鬥牛旁。
唐代: 元稹
生卧竹堂虚室白,逍遥松迳远山青。
(同前)(按:《封书》、《春词》及《送晏秀才归江陵》以降各句,冀勤校点本《元稹集》均已据花房英树《元稹研究》收录。
今据王水照教授自日本携归之东京大学图书馆藏森鸥外捐赠抄本《千载佳句》复印本校录。
)。
生卧竹堂虛室白,逍遙松迳遠山青。
(同前)(按:《封書》、《春詞》及《送晏秀才歸江陵》以降各句,冀勤校點本《元稹集》均已據花房英樹《元稹研究》收錄。
今據王水照教授自日本攜歸之東京大學圖書館藏森鷗外捐贈抄本《千載佳句》複印本校錄。
)。
宋代: 米芾
混沌破,龙蛇出。
大荒子,鼓神物。
纵变怪,造怳忽。
起洪水,稽天骨。
大道惊,戮狂勃。
时蛰引,无惮率。
神禹符,镇罅窟。
混沌破,龍蛇出。
大荒子,鼓神物。
縱變怪,造怳忽。
起洪水,稽天骨。
大道驚,戮狂勃。
時蟄引,無憚率。
神禹符,鎮罅窟。
宋代: 孙岩
罢郡归来三亩宅,化为琳宇入层云。
楼亡莫辨藏书地,池在如亲洗墨人。
特援忧勤规太傅,不将恢复许中军。
世间何物无澌尽,英榘千秋万古新。
罷郡歸來三畝宅,化為琳宇入層雲。
樓亡莫辨藏書地,池在如親洗墨人。
特援憂勤規太傅,不将恢複許中軍。
世間何物無澌盡,英榘千秋萬古新。
明代: 郑真
越山高步碧云梯,洗墨池寒落照低。仙子已骑鸾鹤去,白团如月问谁题。
越山高步碧雲梯,洗墨池寒落照低。仙子已騎鸾鶴去,白團如月問誰題。
宋代: 高翥
叶叶东风吹客衣,昌安寺裹晚游时。
欹斜竹屋羲之宅,磨灭经幢率府碑。
佛化是谁留实相,鹅亡犹自见方池。
逢僧小作煎茶供,略问源流笑不知。
葉葉東風吹客衣,昌安寺裹晚遊時。
欹斜竹屋羲之宅,磨滅經幢率府碑。
佛化是誰留實相,鵝亡猶自見方池。
逢僧小作煎茶供,略問源流笑不知。