赠陈宗之 其一
[宋代]:郑斯立
昔人躭隠约,屠酤身亦安。
矧伊丛古书,枕藉于其间。
读书博诗趣,鬻书奉亲欢。
君能有此乐,冷淡世所难。
我本抱孤尚,为贫试弹冠。
欲和南薰琴,秋风欻戒寒。
恬无分外想,賸有日晷闲。
閲书于市廛,得君羁思宽。
诵其所为诗,刻苦雕肺肝。
陶韦淡不俗,郊岛深以艰。
君勇欲兼之,日夜吟辛酸。
京华声利窟,车马如浪翻。
淡妆谁为容,古曲谁为弹。
桐阴覆月色,静夜独往还。
人皆掉臂过,我自刮眼看。
百年适志耳,岂必身是官。
不见林和靖,清名载孤山。
昔人躭隠約,屠酤身亦安。
矧伊叢古書,枕藉于其間。
讀書博詩趣,鬻書奉親歡。
君能有此樂,冷淡世所難。
我本抱孤尚,為貧試彈冠。
欲和南薰琴,秋風欻戒寒。
恬無分外想,賸有日晷閑。
閲書于市廛,得君羁思寬。
誦其所為詩,刻苦雕肺肝。
陶韋淡不俗,郊島深以艱。
君勇欲兼之,日夜吟辛酸。
京華聲利窟,車馬如浪翻。
淡妝誰為容,古曲誰為彈。
桐陰覆月色,靜夜獨往還。
人皆掉臂過,我自刮眼看。
百年适志耳,豈必身是官。
不見林和靖,清名載孤山。
宋代·郑斯立的简介
郑斯立,字立之,怀安(今福建福州西南)人。宁宗嘉定元年(一二○八)进士,授漳浦尉,改龙溪尉(清干隆《福建通志》卷二四,道光《福建通志》卷一四九)。今录诗二首。...〔
► 郑斯立的诗(2篇) ► 郑斯立的名句〕
宋代: 郑斯立
昔人躭隠约,屠酤身亦安。
矧伊丛古书,枕藉于其间。
读书博诗趣,鬻书奉亲欢。
君能有此乐,冷淡世所难。
我本抱孤尚,为贫试弹冠。
欲和南薰琴,秋风欻戒寒。
恬无分外想,賸有日晷闲。
閲书于市廛,得君羁思宽。
诵其所为诗,刻苦雕肺肝。
陶韦淡不俗,郊岛深以艰。
君勇欲兼之,日夜吟辛酸。
京华声利窟,车马如浪翻。
淡妆谁为容,古曲谁为弹。
桐阴覆月色,静夜独往还。
人皆掉臂过,我自刮眼看。
百年适志耳,岂必身是官。
不见林和靖,清名载孤山。
昔人躭隠約,屠酤身亦安。
矧伊叢古書,枕藉于其間。
讀書博詩趣,鬻書奉親歡。
君能有此樂,冷淡世所難。
我本抱孤尚,為貧試彈冠。
欲和南薰琴,秋風欻戒寒。
恬無分外想,賸有日晷閑。
閲書于市廛,得君羁思寬。
誦其所為詩,刻苦雕肺肝。
陶韋淡不俗,郊島深以艱。
君勇欲兼之,日夜吟辛酸。
京華聲利窟,車馬如浪翻。
淡妝誰為容,古曲誰為彈。
桐陰覆月色,靜夜獨往還。
人皆掉臂過,我自刮眼看。
百年适志耳,豈必身是官。
不見林和靖,清名載孤山。
宋代: 叶绍翁
官河深水绿悠悠,门外梧桐数叶秋。
中有武林陈学士,吟诗销遣一生愁。
官河深水綠悠悠,門外梧桐數葉秋。
中有武林陳學士,吟詩銷遣一生愁。
宋代: 陈鉴之
雌雄乌一色,烈焰玉石分。
子桑十日雨,英概君摩云。
麈尾失羁思,襟裾兰茝芬。
是岂如蟨驉,书圃同锄芸。
雌雄烏一色,烈焰玉石分。
子桑十日雨,英概君摩雲。
麈尾失羁思,襟裾蘭茝芬。
是豈如蟨驉,書圃同鋤芸。
明代: 王弘诲
八座青门怅别馀,贤哉真拟汉廷疏。
南宫暂解尚书履,西掖应抛学士鱼。
世事且须看定局,畏途聊喜遂闲居。
极知安石苍生系,怅望东山意未舒。
八座青門怅别馀,賢哉真拟漢廷疏。
南宮暫解尚書履,西掖應抛學士魚。
世事且須看定局,畏途聊喜遂閑居。
極知安石蒼生系,怅望東山意未舒。
宋代: 刘克庄
苛留不觉夏徂秋,甚笑周颙却效尤。
往圣明言衰戒得,先贤亦谓耄宜休。
空疎谒帝无高论,老退明农已熟筹。
惭愧二君更迂阔,远看逐客欲何求。
苛留不覺夏徂秋,甚笑周颙卻效尤。
往聖明言衰戒得,先賢亦謂耄宜休。
空疎谒帝無高論,老退明農已熟籌。
慚愧二君更迂闊,遠看逐客欲何求。
宋代: 刘克庄
晚悟河难塞,收方入枕函。
五穷衰併现,百病老皆谙。
强起留奚益,全归死亦甘。
癃残愧英妙,努力勿多谈。
晚悟河難塞,收方入枕函。
五窮衰併現,百病老皆谙。
強起留奚益,全歸死亦甘。
癃殘愧英妙,努力勿多談。
宋代: 仇远
蹇予山泽臞,飘飘一鸥似。
天风忽假便,饮此金濑水。
朝随章句儒,暮逐副墨子。
肯嘆饭不足,可恋惟酒美。
赋芧亦聊复,久矣忘喜怒。
尾宁曳涂中,人生行乐耳。
蹇予山澤臞,飄飄一鷗似。
天風忽假便,飲此金濑水。
朝随章句儒,暮逐副墨子。
肯嘆飯不足,可戀惟酒美。
賦芧亦聊複,久矣忘喜怒。
尾甯曳塗中,人生行樂耳。
宋代: 王迈
向来寅陛对,冷语颇冰人。
未犯神龙怒,先遭老凤嗔。
宗庠随却步,家食不忧贫。
公语何尝泯,题舆宠渥新。
向來寅陛對,冷語頗冰人。
未犯神龍怒,先遭老鳳嗔。
宗庠随卻步,家食不憂貧。
公語何嘗泯,題輿寵渥新。
宋代: 白玉蟾
炯炯双眸古老锥,手提向上大钳鎚。
蓦然寻着钟离老,捉住长髯问是谁。
炯炯雙眸古老錐,手提向上大鉗鎚。
蓦然尋着鐘離老,捉住長髯問是誰。
宋代: 李光
识字嗟逢晚,安贫未易招。
儒冠走江浙,诗笥带衢饶。
学贵参先觉,才须验后凋。
诸贤书稳致,定不作洪乔。
識字嗟逢晚,安貧未易招。
儒冠走江浙,詩笥帶衢饒。
學貴參先覺,才須驗後凋。
諸賢書穩緻,定不作洪喬。