十二时颂 一
[唐代]:宝志
平旦寅,狂机内有道人身。
穷苦已经无量劫,不信常擎如意珍。
若捉物,入迷津,但有纤豪即是尘。
不住旧时无相貌,外求知识也非真。
平旦寅,狂機内有道人身。
窮苦已經無量劫,不信常擎如意珍。
若捉物,入迷津,但有纖豪即是塵。
不住舊時無相貌,外求知識也非真。
宋代: 释文准
平旦寅,当人有道事须亲。
不闻先圣有慈训,莫认狂痴作近邻。
平旦寅,當人有道事須親。
不聞先聖有慈訓,莫認狂癡作近鄰。
宋代: 释文准
禺中巳,龙象须观第一义。
若向其中觅是非,见解何曾有李二。
禺中巳,龍象須觀第一義。
若向其中覓是非,見解何曾有李二。
宋代: 释文准
晡时申,由来大道绝疏亲。
阳和九月百花发,须信壶中别有春。
晡時申,由來大道絕疏親。
陽和九月百花發,須信壺中别有春。
宋代: 释文准
日出卯,大道分明莫外讨。
日月纵横在目前,逢原左右拈来草。
日出卯,大道分明莫外讨。
日月縱橫在目前,逢原左右拈來草。
宋代: 释文准
食时辰,更无一法可当情。
千里出山云有色,一源投涧水无声。
食時辰,更無一法可當情。
千裡出山雲有色,一源投澗水無聲。
宋代: 释文准
日入酉,凈室焚香孤坐久。
忽然月上满东窗,照我牀头瑞香斗。
日入酉,凈室焚香孤坐久。
忽然月上滿東窗,照我牀頭瑞香鬥。
宋代: 释文准
日南午,理事相谙更相互。
三门拈向灯笼头,休问他家觅归路。
日南午,理事相谙更相互。
三門拈向燈籠頭,休問他家覓歸路。
唐代: 宝志
平旦寅,狂机内有道人身。
穷苦已经无量劫,不信常擎如意珍。
若捉物,入迷津,但有纤豪即是尘。
不住旧时无相貌,外求知识也非真。
平旦寅,狂機内有道人身。
窮苦已經無量劫,不信常擎如意珍。
若捉物,入迷津,但有纖豪即是塵。
不住舊時無相貌,外求知識也非真。
宋代: 释文准
鸡鸣丑,念佛起来懒开口。
上楼敲磬两三声,惊散飞禽方丈后。
雞鳴醜,念佛起來懶開口。
上樓敲磬兩三聲,驚散飛禽方丈後。
唐代: 宝志
夜半子,心住无生即生死。
生死何曾属有无,用时便用没文字。
祖师言,外边事,识取起时还不是。
作意搜求实没踪,生死魔来任相试。
(《宗镜录》卷二九引末五句,「识取起时」作「取着元来」,「没」作「勿」。
)。
夜半子,心住無生即生死。
生死何曾屬有無,用時便用沒文字。
祖師言,外邊事,識取起時還不是。
作意搜求實沒蹤,生死魔來任相試。
(《宗鏡錄》卷二九引末五句,「識取起時」作「取着元來」,「沒」作「勿」。
)。