送池州诸化士四首 其一
[宋代]:饶节
禅家妙用似孙吴,奇正相生非一途。
若见施银甘行者,须教红焰起冰壶。
禅家妙用似孫吳,奇正相生非一途。
若見施銀甘行者,須教紅焰起冰壺。
宋代·饶节的简介
饶节(一○六五~一一二九),字德操,抚州临川(今属江西)人。少业儒,以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布,议论新法不合。后落髮为僧,法名如璧,自号倚松道人,驻锡杭州灵隠寺,晚年主襄阳天宁寺,又...〔
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宋代: 饶节
禅家妙用似孙吴,奇正相生非一途。
若见施银甘行者,须教红焰起冰壶。
禅家妙用似孫吳,奇正相生非一途。
若見施銀甘行者,須教紅焰起冰壺。
宋代: 俞德邻
倦客思归整旆鞍,班荆祖道驻江干。
浮云流水别离易,明月清风会晤难。
携妓东山须载酒,上书北阙莫求官。
诸公衮衮君休羡,得马还将失马看。
倦客思歸整旆鞍,班荊祖道駐江幹。
浮雲流水别離易,明月清風會晤難。
攜妓東山須載酒,上書北阙莫求官。
諸公衮衮君休羨,得馬還将失馬看。
宋代: 释慧空
去一得三,添六成四。
有口无舌,有眼无鼻。
写得十成,以何为是。
挂在大目溪头,恰似守桥土地。
去一得三,添六成四。
有口無舌,有眼無鼻。
寫得十成,以何為是。
挂在大目溪頭,恰似守橋土地。
宋代: 袁甫
题舆名满大江东,忽忆家山閤皂中。
孤棹赋归犹带雪,深衣养浩直摩空。
从教风月分多少,独抱春秋究始终。
籍湜近来知叛否,只君不负紫阳翁。
題輿名滿大江東,忽憶家山閤皂中。
孤棹賦歸猶帶雪,深衣養浩直摩空。
從教風月分多少,獨抱春秋究始終。
籍湜近來知叛否,隻君不負紫陽翁。
明代: 陈子壮
入市恰同公子辔,游梁初上孝王台。
临风不用思贤达,独把新诗次第裁。
入市恰同公子辔,遊梁初上孝王台。
臨風不用思賢達,獨把新詩次第裁。
宋代: 释慧远
披毛戴角学无生,剑树刀山取次行。
不向五峯吞栗棘,争知日午打三更。
披毛戴角學無生,劍樹刀山取次行。
不向五峯吞栗棘,争知日午打三更。
宋代: 释慧空
千差路上寻人,没底盂中取足。
虽非格外风规,且是瞿昙目录。
千差路上尋人,沒底盂中取足。
雖非格外風規,且是瞿昙目錄。
宋代: 释慧空
收得归来一破顔,两肩荷负几多般。
当堂放下元无物,打鼓从教普请看。
收得歸來一破顔,兩肩荷負幾多般。
當堂放下元無物,打鼓從教普請看。