诗词六六 > 诗文 > 鱼玄机的诗 > 冬夜寄温飞卿

冬夜寄温飞卿

[唐代]:鱼玄机

拼 译 繁 原

苦思搜诗灯下吟,不眠长夜怕寒衾。满庭木叶愁风起,
透幌纱窗惜月沈。疏散未闲终遂愿,盛衰空见本来心。
幽栖莫定梧桐处,暮雀啾啾空绕林。

译文与注释

注释:
①寒衾:冰冷的被褥,表示孤单。
②幌:帘幕。沈:通“沉”。
③未闲:不容。本来心;心愿未能实现。
④梧桐:传说凤凰栖于梧桐。比喻自己无处栖身。

《冬夜寄温飞卿》赏析

  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。

  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。

  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。

  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。

  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。

  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。

鱼玄机简介

唐代·鱼玄机的简介

鱼玄机 鱼玄机,女,晚唐诗人,长安(今陕西西安)人。初名鱼幼微,字蕙兰。咸通(唐懿宗年号,860—874)中为补阙李亿妾,以李妻不能容,进长安咸宜观出家为女道士。与文学家温庭筠为忘年交,唱和甚多。后...〔► 鱼玄机的诗(62篇) ► 鱼玄机的名句〕

猜你喜欢

冬夜寄温飞卿

唐代: 鱼玄机

拼 繁 原

苦思搜诗灯下吟,不眠长夜怕寒衾。满庭木叶愁风起,
透幌纱窗惜月沈。疏散未闲终遂愿,盛衰空见本来心。
幽栖莫定梧桐处,暮雀啾啾空绕林。

寄温飞卿牋纸

唐代: 段成式

拼 繁 原

三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。
待将袍袄重抄了,尽写襄阳播掿词。

拟温飞卿

宋代: 贺铸

拼 繁 原

露网朱甍上,风帘翠锁前。
宿衾熏萏菡,朝镜拂漪涟。
津润销金笔,香依扑粉绵。
度闲双陆子,拨恨十三絃。
鹦鹉殷勤语,旃檀委曲烟。
鲛绡干玉筯,鱼钥限金莲。
团扇酬桃叶,乌丝代杏牋。
朱门长窅窅,白马自翩翩。
难钓三珠树,徒抛七宝鞭。
酒阑应有待,梦破即无缘。
信鹊新秋去,孤蟾后夜圆。
浪言墙外地,的是洞中仙。

同弟茂通效温飞卿体

宋代: 范浚

拼 繁 原

海棠红歇鶑停歌,麦风时候犹清和。
帘垂箓簌深院静,赤栏细柳阴婆娑。
池塘正觉幽事好,萍叶藻蔓涵清波。
一双胡燕薇丛外,衔得芹泥来补窠。

送远曲(效温飞卿体)

明代: 李蓘

拼 繁 原
游丝着柳晓成醉,湍浦濆暖晴媚。
金翘玉马欲临关,惟有离肠与粉泪。
前高山晴花覆头,每时看好今看愁。
野桃结子幽厓里,落尽春风喂涘鸠。

依御史温飞卿华清宫二十二韵

唐代: 徐夤

拼 繁 原

地灵蒸水暖,天气待宸游。
岳拱莲花秀,峯高玉蕊秋。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。
碧海供骊岭,黄金络马头。
五王更入帐,七贵迭封侯。
夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
伊臯争负鼎,舜禹让垂旒。
堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
飞烟笼剑戟,残月照旌斿。
履朔求衣早,临阳解佩羞。
宫词裁锦段,御笔落银钩。
帝里新丰县,长安旧雍州。
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。
对景瞻瑶兔,昇天驾彩虬。
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。
圣诰多屯否,生灵少怨尤。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。
凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
树名端正在,人欲梦魂休。
谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
重来芳草恨,往事落花愁。
五十年鸿业,东凭渭水流。

冬夜寄韩弇(一作秋夜寄司空文明)

唐代: 李端

拼 繁 原

独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
废井虫鸣早,阴阶菊发迟。兴来空忆戴,不似剡溪时。

冬夜寄兴

清代: 乾隆

拼 繁 原

素彩流窗月色凉,玉壶声滴夜初长。

篆凝细缕兰烟紫,芳递疏棂菊蕊黄。

暂得万几閒里适,莫嫌七字静中忙。

吟馀彷佛当年乐,漉雪浮香苦茗尝。

冬夜寄韩弇

唐代: 李端

拼 繁 原

独坐知霜下,开门见木衰。
壮应随日去,老岂与人期。
废井虫鸣早,阴阶菊发迟。
兴来空忆戴,不似剡溪时。

冬夜寄白阁僧

唐代: 刘得仁

拼 繁 原

营营不自息,暌阔数年情。林下期难遂,人间事旋生。
鸟栖寒水迥,月映积冰清。石室焚香坐,悬知不为名。