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伏睹适公诗贊观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同贊圣德
伏睹适公诗贊观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同贊圣德
[宋代]:黄拱
菩萨慈悲行愿深,徧游沙界拯枯沉。
衆生得度随形化,说法开迷震梵音。
眉现毫光同率土,手持杨柳摄羣心。
我今稽首虔诚礼,愿赐慈光与照临。
菩薩慈悲行願深,徧遊沙界拯枯沉。
衆生得度随形化,說法開迷震梵音。
眉現毫光同率土,手持楊柳攝羣心。
我今稽首虔誠禮,願賜慈光與照臨。
宋代·黄拱的简介
黄拱,苏州(今属江苏)人。神宗元丰四年(一○八一),为释契适《石像大士贊》撰序。事见明成化《虎丘志总集》。...〔
► 黄拱的诗(3篇) ► 黄拱的名句〕
宋代: 黄拱
菩萨慈悲行愿深,徧游沙界拯枯沉。
衆生得度随形化,说法开迷震梵音。
眉现毫光同率土,手持杨柳摄羣心。
我今稽首虔诚礼,愿赐慈光与照临。
菩薩慈悲行願深,徧遊沙界拯枯沉。
衆生得度随形化,說法開迷震梵音。
眉現毫光同率土,手持楊柳攝羣心。
我今稽首虔誠禮,願賜慈光與照臨。
宋代: 杨庭杰
城南古寺旧林泉,使驭观游绝顶巅。
幸缀华轩到清境,深惭凡骨逐真仙。
不愁落日归鞍促,更许新诗翠石鎸。
犹有题名千载后,与他巴水字相连。
城南古寺舊林泉,使馭觀遊絕頂巅。
幸綴華軒到清境,深慚凡骨逐真仙。
不愁落日歸鞍促,更許新詩翠石鎸。
猶有題名千載後,與他巴水字相連。
宋代: 陈与义
退之高文仰东岱,籍湜传盟其足赖。
固知法嗣要龙象,先生端是毗陵派。
方驾曹刘盖余力,压倒元白聊一快。
向来班门收衆材,宾履费公珠几琲。
三熏会有堪此事,群犬未免惊所怪。
但知楼仰百尺颠,岂觉波涵千顷外。
南州短簿令公喜,巍峩峩冠陆离佩。
有如若士那可无,笔势已超声律界。
相将问道留十日,满座真成折床会。
清诗忽复堕华牋,要使握瑜夸等辈。
退之高文仰東岱,籍湜傳盟其足賴。
固知法嗣要龍象,先生端是毗陵派。
方駕曹劉蓋餘力,壓倒元白聊一快。
向來班門收衆材,賓履費公珠幾琲。
三熏會有堪此事,群犬未免驚所怪。
但知樓仰百尺颠,豈覺波涵千頃外。
南州短簿令公喜,巍峩峩冠陸離佩。
有如若士那可無,筆勢已超聲律界。
相将問道留十日,滿座真成折床會。
清詩忽複堕華牋,要使握瑜誇等輩。
宋代: 李之仪
大慈大悲大威德,补陀落山住孤绝。
三界轮迴若热恼,一闻我名便清凉。
名虽可闻见不得,随所建立即如见。
施者受者不退心,常如心在光明里。
大慈大悲大威德,補陀落山住孤絕。
三界輪迴若熱惱,一聞我名便清涼。
名雖可聞見不得,随所建立即如見。
施者受者不退心,常如心在光明裡。
宋代: 方回
观见世间,苦痛之心。
而往救之,脱彼呻吟。
咄,千□□□,□□只眼。
曰何以故,以心观心。
觀見世間,苦痛之心。
而往救之,脫彼呻吟。
咄,千□□□,□□隻眼。
曰何以故,以心觀心。
宋代: 方回
观见世间,苦痛之心。
而往救之,脱彼呻吟。
咄,千□□□,
□□只眼。曰何以故,
以心观心。
觀見世間,苦痛之心。
而往救之,脫彼呻吟。
咄,千□□□,
□□隻眼。曰何以故,
以心觀心。
宋代: 黄庭坚
敬礼补陀,岩下水边。十方三世,无不现前。
愿我亦证,空觉极圆。处处悲救,火中生莲。
敬禮補陀,岩下水邊。十方三世,無不現前。
願我亦證,空覺極圓。處處悲救,火中生蓮。
宋代: 黄庭坚
海岸孤绝补陀岩,有一衆生圆正觉。
八万四千清浄眼,见尘劳中华藏海。
八万四千母陀臂,接引有情到彼岸。
涅槃生死不二见,是则名为施无畏。
八风吹播老病死,无一衆生得安稳。
心华照了十方空,即见观世音慈眼。
设欲真见观世音,金沙滩头马郎妇。
海岸孤絕補陀岩,有一衆生圓正覺。
八萬四千清浄眼,見塵勞中華藏海。
八萬四千母陀臂,接引有情到彼岸。
涅槃生死不二見,是則名為施無畏。
八風吹播老病死,無一衆生得安穩。
心華照了十方空,即見觀世音慈眼。
設欲真見觀世音,金沙灘頭馬郎婦。
宋代: 黄庭坚
以法界印,印诸善根。
以平等印,普印诸业。
八万四千母陀臂,诸佛承我称提力。
八万四千清浄眼,衆生依我成正觉。
补陀岩下白花风,月照海漩三昧底。
以法界印,印諸善根。
以平等印,普印諸業。
八萬四千母陀臂,諸佛承我稱提力。
八萬四千清浄眼,衆生依我成正覺。
補陀岩下白花風,月照海漩三昧底。