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送昙秀

[宋代]:苏过

三年避地少经过,十日论诗喜琢磨。
自欲灰心老南岳,犹能茧足慰东坡。
来时野寺无鱼鼓,去后闲门有雀罗。
从此期师真似月,断云时复挂星河。

苏过简介

宋代·苏过的简介

苏过(一○七二~一一二三),字叔党,号斜川居士,眉州眉山(今属四川)人。轼第三子。哲宗元祐六年(一○九一),曾应礼部试,未第。绍圣元年(一○九四),轼谪惠州,四年,复谪儋州,皆随行。元符三年(一一○...〔► 苏过的诗(288篇) ► 苏过的名句

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送昙秀

宋代苏过

三年避地少经过,十日论诗喜琢磨。
自欲灰心老南岳,犹能茧足慰东坡。
来时野寺无鱼鼓,去后闲门有雀罗。
从此期师真似月,断云时复挂星河。

送昙秀师归庐山梦斋

宋代晁补之

扁舟又过楚江东,庐阜霜晴翠埽空。
四海五湖皆逆旅,千岩万壑正秋风。
会观沙界无华处,何必茅斋是梦中。
已悟三生旧知识,不因天竺寺前逢。

赠昙秀

宋代苏轼

白云出山初无心,栖乌何必恋山林。
道人偶爱山水故,纵步不知湖岭深。
空岩已礼百千相,曹溪更欲瞻遗像。
要知水味孰冷暖,始信梦时非幻妄。
袖中忽出贝叶书,中有璧月缀星珠。
人间胜绝略已遍,匡庐南岭并西湖。
西湖北望三千里,大堤冉冉横秋水。
诵师佳句说南屏,瘴云应逐秋风靡。
胡为只作十日欢,杖策复寻归路难。
留师笋蕨不足道,怅望荔子何时丹。

送昙上人游方

宋代释慧空

昔人有言生处乐,东山何劝人行脚。
殊方异域走苦辛,峻岭重关多险恶。
东山往昔被赚来,故就于今拔本着。
问渠端的何处生,一言解却通身缚。

送昙颖归庐山

宋代欧阳修

吾闻庐山久,欲往世俗拘。昔岁贬夷陵,扁舟下江湖。
八月到湓口,停帆望香炉。香炉云雾间,杳霭疑有无。
忽值秋日明,彩翠浮空虚。信哉奇且秀,不与灊霍俱。
偶病不时往,中流但踟蹰。今思尚髣髴,恨不传画图。
昙颖十年旧,风尘客京都。一旦不辞诀,飘然卷衣裾。
山林往不返,古亦有吾儒。西北苦兵战,江南仍旱枯。
新秦又攻寇,京陕募兵夫。圣君念苍生,贤相思良谟。
嗟我无一说,朝绅拖舒舒。未能膏鼎镬,又不老菰蒲。
羡子识所止,双林归结庐。

送昙知客归感山

宋代释惟一

嬾向人前送又迎,飘然去路一身轻。
到家有问到家句,雨过潇湘秋月明。

送昙颖上人往庐山

宋代梅尧臣

浔阳几千里,无不见炉峰。苍翠入众目,岩壑少行踪。
高僧忽独往,杳杳怀远公。尝闻虎溪上,醉令或来同。
而今竞邀致,几里闻松风。尘心古难洗,瀑布垂秋虹。

送昙藏主雪峰见痴绝

宋代释师范

世上有蛇皆可弄,南山鳖鼻不可动。
动着冷口暗伤人,伤人至死未知痛。
子今去也,当自着便宜。
后日毒遭一口归来,莫道山僧不曾说与伊。

与昙秀师别垂二十年而后相会于金山作

宋代晁补之

诗笔多生习气牵,老来经呗亦随缘。
何妨偶入东坡梦,未害闲依北固禅。
万里波涛凭槛语,一山风雨并窗眠。
未甘白首尘埃地,更约相逢二十年。

送昙延法师讲罢赴上都

唐代卢纶

金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。
复来拥膝说无住,知向人天何处期。