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七言伤大和上

[唐代]:法进

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大师慈育契圆空,远迈传灯照海东。
度物草(寸)筹盈石室,散流佛戒绍遗踪。
化毕分身归净国,娑婆谁复为验龙?(验龙,汪向荣校注本《唐大和上东征传》据日本观智院本改为「驱龙」。
)(按诗题下原署「传灯贤大法师大僧都沙门释法进」十四字。
诗亦见《唐大和上东征传》。
又按鉴真亡后,唐高鹤林亦曾作五言诗一首以悼之,诗亦载《唐大和尚东征传》。
高为唐肃宗、代宗朝人,官都虞候冠军大将军试太常卿上柱国,因出使日本国,欲顺访东渡僧鉴真,至则鉴真已先亡故,诗盖寄怀伤之意也。
上野河世宁已收入《全唐诗逸》,兹不再录。
)。

法进简介

唐代·法进的简介

法进,与唐东渡僧鉴真同时,有悼鉴真诗一首。...〔► 法进的诗(1篇) ► 法进的名句〕

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七言伤大和上

唐代: 法进

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大师慈育契圆空,远迈传灯照海东。
度物草(寸)筹盈石室,散流佛戒绍遗踪。
化毕分身归净国,娑婆谁复为验龙?(验龙,汪向荣校注本《唐大和上东征传》据日本观智院本改为「驱龙」。
)(按诗题下原署「传灯贤大法师大僧都沙门释法进」十四字。
诗亦见《唐大和上东征传》。
又按鉴真亡后,唐高鹤林亦曾作五言诗一首以悼之,诗亦载《唐大和尚东征传》。
高为唐肃宗、代宗朝人,官都虞候冠军大将军试太常卿上柱国,因出使日本国,欲顺访东渡僧鉴真,至则鉴真已先亡故,诗盖寄怀伤之意也。
上野河世宁已收入《全唐诗逸》,兹不再录。
)。

五言伤大和上传灯逝[日本]

唐代: 思託

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上德乘杯渡,金人道已东。
戒香余散馥,慧炬复流风。
月隐归灵鹫,珠逃入梵宫。
神飞生死表,遗教法门中。
(〖1〗见同前书《唐大和上东征传》。
诗题下原署曰「日本国传灯沙门思託」。
〖汪向荣校注本《唐大和上东征传》录此诗题作《五言伤大和上传灯逝日本》,署「传灯沙门释思託」。
以「日本」二字归诗题,是,今据补。
思託为鉴真弟子,《东征传》中多次提及。
〗余参阅前元开诗附注。
)。

伤大理谢少卿

唐代: 顾况

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旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。

大和斋

清代: 乾隆

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书斋筑东壁,仰圣藻颜楣。

抚序显春象,于人发惠施。

不同识君子,保合训先师。

寰宇登台意,早基毓德时。

大和斋

清代: 乾隆

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竹石径萧森,芸斋广且深。

一时多古意,万物识春心。

风细帘旌窣,雪融檐溜斟。

大和契元善,圣日照于今。

永伯仲渊在狱作九十二言伤之

宋代: 石介

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吁嗟恶兽羣,蹄踏麒麟如死麏。
吁嗟恶鸟音,啅噪凤凰伏中林。
我愿爪牙如锋锷,牙可噬兮爪可搏。
直入深山驱虎狼,护取麒麟好头角。
又愿身生两羽翼,一夕长就万丈长。
直入林中护凤凰,不使毛羽肤寸伤。
吾愿两未遂,中夜涕下沾衣裳。

郊庙歌辞 享太庙乐章 大和舞

唐代: 张说

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退居江水,郁起丹陵。
礼物还旧,朝章中兴。
龙图友及,骏命恭膺。
鸣球香瓒,大糦是承。

重别和上人

宋代: 贺铸

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分手风波路几千,侵寻老境百疴缠。
一官得饱亦劳矣,大士忘情犹泫然。
北道音尘长断望,西菴香火不无缘。
是身脱使先朝露,图像聊依十七贤。

怀止白和上

清代: 朱用纯

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寻幽每忘倦,相对惬襟期。

花气穿云细,泉声出竹迟。

心空山更静,句妙世常知。

岂为晴湖眺,春风几度思。

初入香山院对月 大和六年秋作。

唐代: 白居易

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老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
从今便是家山月,试问清光知不知?