题灵石屋山
[唐代]：吕岩
南坞数回泉石，西峯几叠烟云。
登携孰以为侣，颜寓李甲萧耘。
（同前《宋诗纪事》。
）（〖1〗《竹坡诗话》〖宋周紫芝撰〗：「西湖诸寺，所存无几，唯南山灵石，犹是旧屋。
寺僧言，顷有数道人来丐食，拒而不与，乃题诗屋山而去。
至今犹存，字画颇类李北海。
好事者释之，乃是吕洞宾与三人来耳。
」）。
南塢數回泉石，西峯幾疊煙雲。
登攜孰以為侶，顔寓李甲蕭耘。
（同前《宋詩紀事》。
）（〖1〗《竹坡詩話》〖宋周紫芝撰〗：「西湖諸寺，所存無幾，唯南山靈石，猶是舊屋。
寺僧言，頃有數道人來丐食，拒而不與，乃題詩屋山而去。
至今猶存，字畫頗類李北海。
好事者釋之，乃是呂洞賓與三人來耳。
」）。
唐代·吕岩的简介
吕岩，一般指吕洞宾,唐朝道教祖师。吕洞宾（公元796年农历四月十四日巳时—？），名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人。世称吕祖或纯阳祖师，...〔
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唐代： 吕岩
南坞数回泉石，西峯几叠烟云。
登携孰以为侣，颜寓李甲萧耘。
（同前《宋诗纪事》。
）（〖1〗《竹坡诗话》〖宋周紫芝撰〗：「西湖诸寺，所存无几，唯南山灵石，犹是旧屋。
寺僧言，顷有数道人来丐食，拒而不与，乃题诗屋山而去。
至今犹存，字画颇类李北海。
好事者释之，乃是吕洞宾与三人来耳。
」）。
南塢數回泉石，西峯幾疊煙雲。
登攜孰以為侶，顔寓李甲蕭耘。
（同前《宋詩紀事》。
）（〖1〗《竹坡詩話》〖宋周紫芝撰〗：「西湖諸寺，所存無幾，唯南山靈石，猶是舊屋。
寺僧言，頃有數道人來丐食，拒而不與，乃題詩屋山而去。
至今猶存，字畫頗類李北海。
好事者釋之，乃是呂洞賓與三人來耳。
」）。
明代： 何南凤
瞭然个事绝敲推，数月楸枰罢谱棋。载籍有人时自访，梦魂无我更棋知。
病躯习气耽床被，新岁情怀弄墨池。世乱竟无山可隐，沈吟空忆隐山时。
瞭然個事絕敲推，數月楸枰罷譜棋。載籍有人時自訪，夢魂無我更棋知。
病軀習氣耽床被，新歲情懷弄墨池。世亂竟無山可隐，沈吟空憶隐山時。
明代： 何南凤
无禅懒设祖师关，一任来机索莫还。嗟彼烟峦难避乱，怜余尘境且偷閒。
起床便见三竿日，开卷如游万里山。公案重重频结了，肯存疑义在胸间。
無禅懶設祖師關，一任來機索莫還。嗟彼煙巒難避亂，憐餘塵境且偷閒。
起床便見三竿日，開卷如遊萬裡山。公案重重頻結了，肯存疑義在胸間。
宋代： 洪适
闻道飞来石，当年却畔亡。
烟杉行客路，风竹护禅房。
有酒对玉麈，无诗夸锦囊。
尘缨自羁束，真赏负山光。
聞道飛來石，當年卻畔亡。
煙杉行客路，風竹護禅房。
有酒對玉麈，無詩誇錦囊。
塵纓自羁束，真賞負山光。
宋代： 刘克庄
佛子扫空泡影后，道家跳出囱门馀。
日公未得为超脱，犹宝寒斋数纸书。
佛子掃空泡影後，道家跳出囪門馀。
日公未得為超脫，猶寶寒齋數紙書。
宋代： 董嗣杲
云梁烟栋翠嵚崟，五百痴人谩饰金。
屋顶谁增华阁迥，石头自拥白云深。
钟声透谷泉分响，鬼力支空雨聚阴。
无废无兴无唘闭，老僧不动一生心。
雲梁煙棟翠嵚崟，五百癡人謾飾金。
屋頂誰增華閣迥，石頭自擁白雲深。
鐘聲透谷泉分響，鬼力支空雨聚陰。
無廢無興無唘閉，老僧不動一生心。
唐代： 陈岩
磊磈中间忽洞开，旧题字字照苍苔。
只言如我贪山少，亦有游人先我来。
磊磈中間忽洞開，舊題字字照蒼苔。
隻言如我貪山少，亦有遊人先我來。
宋代： 徐集孙
路僻鸟关关，行吟逐字删。
偶来游石屋，却喜见香山。
阁峭寒云护，岩深野水闲。
坡仙留墨在，姓字有无间。
路僻鳥關關，行吟逐字删。
偶來遊石屋，卻喜見香山。
閣峭寒雲護，岩深野水閑。
坡仙留墨在，姓字有無間。
宋代： 仇远
谁擘空青露石坳，游龙伸臂下南高。
鬼神穿凿地脉碎，风雨支撑天柱牢。
峭壁苍苔侵佛髻，悬崖滴乳湿僧袍。
伽蓝闻是香山叟，灯暗荒池没野蒿。
誰擘空青露石坳，遊龍伸臂下南高。
鬼神穿鑿地脈碎，風雨支撐天柱牢。
峭壁蒼苔侵佛髻，懸崖滴乳濕僧袍。
伽藍聞是香山叟，燈暗荒池沒野蒿。