因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二
[宋代]:释梵琮
生死到来何抵当,乞儿相见便倾囊。
寥寥四顾浑无有,堪笑一身没处藏。
生死到來何抵當,乞兒相見便傾囊。
寥寥四顧渾無有,堪笑一身沒處藏。
宋代·释梵琮的简介
释梵琮,号率庵。宁宗嘉定十二年(一二一九)住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年(一二二八)住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世,佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语...〔
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宋代: 释梵琮
生死到来何抵当,乞儿相见便倾囊。
寥寥四顾浑无有,堪笑一身没处藏。
生死到來何抵當,乞兒相見便傾囊。
寥寥四顧渾無有,堪笑一身沒處藏。
明代: 陈子壮
鲍葛丹炉他自封,法云长引入山钟。
閒将一滴曹溪水,飘落罗浮四百峰。
鮑葛丹爐他自封,法雲長引入山鐘。
閒将一滴曹溪水,飄落羅浮四百峰。
宋代: 晁公遡
甑中炊米釜烹鲜,莫道巴儿不解禅。
日日扣门来乞火,箇中已有一灯传。
甑中炊米釜烹鮮,莫道巴兒不解禅。
日日扣門來乞火,箇中已有一燈傳。
宋代: 释德洪
见胜进者,心生嫉妒。
以苾刍相,包蛇虺怒。
不敢以身,而先天下。
三人同行,必有师者。
孔老之圣,行已如此。
奈何怀瞋,而称释子。
子以缘差,我故痛告。
尽世间心,乃可学道。
見勝進者,心生嫉妒。
以苾刍相,包蛇虺怒。
不敢以身,而先天下。
三人同行,必有師者。
孔老之聖,行已如此。
奈何懷瞋,而稱釋子。
子以緣差,我故痛告。
盡世間心,乃可學道。
宋代: 陈师道
黄尘投老得何郎,准拟明年共我长。
熏沐不为杯酒污,飞扬未许老夫量。
黃塵投老得何郎,準拟明年共我長。
熏沐不為杯酒污,飛揚未許老夫量。
宋代: 陈渊
腊穷春到不须臾,霜下陈根岂用耡。
若信彫荣如转毂,故应摇落有扶疏。
臘窮春到不須臾,霜下陳根豈用耡。
若信彫榮如轉毂,故應搖落有扶疏。
宋代: 刘应时
行脚从来笑赵州,草鞋踏破竟何求。
百千三昧无穷义,不出颐菴拄杖头。
行腳從來笑趙州,草鞋踏破竟何求。
百千三昧無窮義,不出頤菴拄杖頭。
宋代: 吴芾
譬如田家,所仰黍稷。
要当早夜,勤于种植。
惰而自安,不稼不穑。
岁云暮矣,何由足食。
譬如田家,所仰黍稷。
要當早夜,勤于種植。
惰而自安,不稼不穑。
歲雲暮矣,何由足食。
宋代: 刘克庄
雁足传书至,蟾光出匣新。
真从古冶子,曾照汉时人。
昔作美年少,今非妙色身。
明知皆梦幻,莫认假为真。
雁足傳書至,蟾光出匣新。
真從古冶子,曾照漢時人。
昔作美年少,今非妙色身。
明知皆夢幻,莫認假為真。