留题濂溪书堂
[宋代]:度正
千载斯文傥可求,暮春春服共行游。
向人鱼鸟都和乐,满眼溪山只恁幽。
千載斯文傥可求,暮春春服共行遊。
向人魚鳥都和樂,滿眼溪山隻恁幽。
宋代·度正的简介
度正(一一六七~?),字周卿,合州(今四川合川)人。早岁从朱熹学。光宗绍熙元年(一一九○)进士(本集卷一《奉别唐寺丞丈》诗谓年二十四举进士,生年由此推定),为益昌学官。宁宗嘉定三年(一二一○...〔
► 度正的诗(136篇) ► 度正的名句〕
宋代: 度正
千载斯文傥可求,暮春春服共行游。
向人鱼鸟都和乐,满眼溪山只恁幽。
千載斯文傥可求,暮春春服共行遊。
向人魚鳥都和樂,滿眼溪山隻恁幽。
宋代: 董嗣杲
逺径溪流水自圆,光风霁月渺无边。
窗前生意休除草,堂上清风独爱莲。
万古共知归有极,一尘不染见先天。
未知涵味其中者,谁是元翁得正传。
逺徑溪流水自圓,光風霁月渺無邊。
窗前生意休除草,堂上清風獨愛蓮。
萬古共知歸有極,一塵不染見先天。
未知涵味其中者,誰是元翁得正傳。
宋代: 柴中行
有生同宇宙,所欠好江山。
因自舂陵至,留居庐阜间。
斯文传坠绪,太极妙循环。
希圣诚何事,怀哉伊与顔。
有生同宇宙,所欠好江山。
因自舂陵至,留居廬阜間。
斯文傳墜緒,太極妙循環。
希聖誠何事,懷哉伊與顔。
宋代: 柴中行
出城三四里,矫首惬遐观。
顿觉市声绝,忻从天宇宽。
康山书几浄,湓浦砚泓寒。
一诵爱莲说,尘埃百不干。
出城三四裡,矯首惬遐觀。
頓覺市聲絕,忻從天宇寬。
康山書幾浄,湓浦硯泓寒。
一誦愛蓮說,塵埃百不幹。
宋代: 赵抃
吾闻上下泉,终与江海会。
高哉庐阜间,出处濂溪派。
清深远城市,洁浄去尘埃。
毫髮难遁形,鬼神缩妖怪。
对临开轩窗,胜绝甚图绘。
固无风波虞,但觉耳目快。
琴樽日左右,一堂不为泰。
经史日枕藉,一室不为隘。
有莼足以羹,有鱼足以鲙。
饮啜其乐真,静正于俗迈。
主人心渊然,澄彻一内外。
本源孕清德,游咏吐嘉话。
何当结良朋,讲习取诸兑。
吾聞上下泉,終與江海會。
高哉廬阜間,出處濂溪派。
清深遠城市,潔浄去塵埃。
毫髮難遁形,鬼神縮妖怪。
對臨開軒窗,勝絕甚圖繪。
固無風波虞,但覺耳目快。
琴樽日左右,一堂不為泰。
經史日枕藉,一室不為隘。
有莼足以羹,有魚足以鲙。
飲啜其樂真,靜正于俗邁。
主人心淵然,澄徹一内外。
本源孕清德,遊詠吐嘉話。
何當結良朋,講習取諸兌。
宋代: 林焕
我来濂溪拜夫子,马蹄深入一尺雪。
长嗟岂惟溪泉廉,化得草木皆清洁。
夫子德行万古师,坡云廉退乃一隅。
有室既乐赋以拙,有溪何减名之愚。
水性本清挠之浊,人心本善失则恶。
安得此泉变作天下雨,饮者犹如梦之觉。
我來濂溪拜夫子,馬蹄深入一尺雪。
長嗟豈惟溪泉廉,化得草木皆清潔。
夫子德行萬古師,坡雲廉退乃一隅。
有室既樂賦以拙,有溪何減名之愚。
水性本清撓之濁,人心本善失則惡。
安得此泉變作天下雨,飲者猶如夢之覺。
宋代: 陈杰
睟盎真元会,扬休沕穆宣。
定非三代下,自得六经先。
翠草红莲地,光风霁月天。
几神千载悟,纸上更须圈。
睟盎真元會,揚休沕穆宣。
定非三代下,自得六經先。
翠草紅蓮地,光風霁月天。
幾神千載悟,紙上更須圈。
明代: 胡居仁
绀寒清洁古濂溪,缅想当年有道居。
学贯天人纯性命,理原大极著图书。
光风霁月心无累,胜水佳山意有馀。
香郁溪连庭草翠,圣贤高致后人庐。
绀寒清潔古濂溪,緬想當年有道居。
學貫天人純性命,理原大極著圖書。
光風霁月心無累,勝水佳山意有馀。
香郁溪連庭草翠,聖賢高緻後人廬。
宋代: 乐雷发
太极楼头霁月寒,断弦绿绮不堪弹。
窗前自长濂溪草,泽畔还枯正则兰。
苍野骚魂惟我弔,乌臺诗案倩谁刊。
伤心空有金陵集,留与江湖洒泪看。
太極樓頭霁月寒,斷弦綠绮不堪彈。
窗前自長濂溪草,澤畔還枯正則蘭。
蒼野騷魂惟我弔,烏臺詩案倩誰刊。
傷心空有金陵集,留與江湖灑淚看。
宋代: 释道璨
满目青山满面风,谁云太极在图中。
晦翁去后僧来少,苔满空堂晓日融。
滿目青山滿面風,誰雲太極在圖中。
晦翁去後僧來少,苔滿空堂曉日融。