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吴公约神道碑附诗

[唐代]:罗隐

吴山苍苍,吴水泱泱。
降生英灵,为公为王。
以严师旅,以奠封疆。
派有别者,我亦鹰扬。
取直之功,捍巢之绩。
虽从本军,实展良画。
践歷禁旅,光扬事迹。
乃自西佳,迁于硖石。
上君东代,诸将西征,贾其余通,资其锐兵。
稽山雾廓,京口波清。
再从貂冕,始拜冬卿。
吴会纷纭,淮[右](石)(从雍文华校本改)奔竞。
驱其涷馁,犯我疆境。
躬励精卒,恭承上命。
雪霁松贞,风中草劲。
元戎承制,圣主酬劳。
大起名重,司元望高。
优游渥泽,出入官曹。
所谓鷄省,全资豹韬。
恭仰府城,载崇吾圉。
惟力是助,厥功以举。
云矗千堵,土攒万杵。
率以资产,役以军旅。
乃颁异宠,乃正华资。
大国纲纪,雄藩羽仪。
牀间牛鬬,杯里蛇疑。
天胡可测,神亦难知。
有仁于时,有功于物。
一代殊勋,二品清秩。
不谓不达,何获何失。
瑞马神羊,金箱玉室。
(出《全唐文》卷八九七。
)(〖1〗碑云:「君嗣子以隐乡里之旧,请铭其墓。
而复以诗一章,文其美于道之隅。
」)。

罗隐简介

唐代·罗隐的简介

罗隐 罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐末五代时期的一位道家学者,著有《谗书》及《太平两同书》等。罗隐的思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平...〔► 罗隐的诗(589篇) ► 罗隐的名句

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吴公约神道碑附诗

唐代罗隐

吴山苍苍,吴水泱泱。
降生英灵,为公为王。
以严师旅,以奠封疆。
派有别者,我亦鹰扬。
取直之功,捍巢之绩。
虽从本军,实展良画。
践歷禁旅,光扬事迹。
乃自西佳,迁于硖石。
上君东代,诸将西征,贾其余通,资其锐兵。
稽山雾廓,京口波清。
再从貂冕,始拜冬卿。
吴会纷纭,淮[右](石)(从雍文华校本改)奔竞。
驱其涷馁,犯我疆境。
躬励精卒,恭承上命。
雪霁松贞,风中草劲。
元戎承制,圣主酬劳。
大起名重,司元望高。
优游渥泽,出入官曹。
所谓鷄省,全资豹韬。
恭仰府城,载崇吾圉。
惟力是助,厥功以举。
云矗千堵,土攒万杵。
率以资产,役以军旅。
乃颁异宠,乃正华资。
大国纲纪,雄藩羽仪。
牀间牛鬬,杯里蛇疑。
天胡可测,神亦难知。
有仁于时,有功于物。
一代殊勋,二品清秩。
不谓不达,何获何失。
瑞马神羊,金箱玉室。
(出《全唐文》卷八九七。
)(〖1〗碑云:「君嗣子以隐乡里之旧,请铭其墓。
而复以诗一章,文其美于道之隅。
」)。

野庙碑附诗

唐代陆龟蒙

土木其形,窃吾民之酒牲,固无以名。
土木其智,窃吾君之禄位,如何可议。
禄位颀颀,酒牲甚微,神之飨也,孰云其非。
视吾之碑,知斯文之孔碑。
(见《甫里先生文集》卷十八、《唐文粹》卷五二)(按:《全唐诗》卷六一九收《纪梦游甘露寺》第十四句缺三字。
今检《四库全书》本《甫里集》卷四,此句作「嘹哓余韵

曹成王碑附诗

唐代韩愈

太支十三,曹于弟季。
或亡或微,曹始就事。
曹之祖王,畏塞绝迁。
零王黎公,不闻仅存。
子父易封,三王守名。
延延百载,以有成王。
成王之作,一自其躬。
文被明章,武荐畯功。
苏枯弱彊,龈其姦猖。
以报于宗,以昭于王。
王亦有子,处王之所,唯旧之视,蹶蹶陛陛。
实取实似,刻诗其碑,为示无止。
(同前书卷二八)(按:碑云:「乃序而诗之。
」)。

南海神庙碑附诗

唐代韩愈

南海阴(或作「之」)墟,祝融之宅,即祀于旁。
帝命南伯:「吏惰不躬,正自令公,明用享锡,右(《唐文粹》作「祐」)我家邦。
」惟明天子,惟慎厥使,我公在官,神人致喜。
海岭之陬,既足既濡,胡不均弘,俾执事枢。
公行勿迟,公无遽归。
匪我私公,神人具依。
(同前书卷三一,校以《唐文粹》卷五十所录示)(〖1〗清陆耀遹《金石续编》卷七据石刻录此碑,题作《南海广利王碑》,云碑在广州府,元和十五陈谏书。
按:就常理言,碑末所附韵文或称铭,或称颂,称诗者较少见。
然韩愈性好奇,碑末附诗,不止一见。
碑文云:「咸愿刻庙石以着厥美而繫以诗。
乃作诗曰〖略〗。
」各本《韩集》、清人所录石刻、《文苑英华》卷八七九、《唐文粹》等所载碑文,均作诗而不作铭,故仍录出之。
)。

袁氏先庙碑附诗

唐代韩愈

袁自陈分,初尚蹇连(方云:作「连连」)。
越秦造汉,博士发论。
司徒任德,忍不锢人。
收功厥后,五公重尊。
晋氏于南,来处华下。
鸿胪、孝侯,用适操捨。
南州勤治,取最不懈。
当阳耽经,唯义之畏。
石州烈烈,学专春秋。
懿哉咸宁,不名一休。
趋难避成,与时泛浮。
是生孝子,天子之宰,出把(或作「祀」、或作「持」)将符,羣(或作「郡」)州承楷。
数(或作「教」)以立庙,禄以备器。
由曾及考,同堂异置。
栢版松楹,其筵(或作「业」)肆肆。
维袁之庙,孝孙之为。
顺势即宜,以诹以龟。
以平其巇,屋墙持持。
孝孙来享,来拜庙庭。
陟堂进室,亲登笾铏。
肩臑胉骼,其樽玄清。
降登受胙,于庆尔(方作「示」,非是)成。
维曾维祖,维考之施。
于汝孝嗣,以报以祗。
凡我有今,非本曷思。
刻诗牲繫(或作「繫牲」),维以告之。
(同前书卷二七)。

处州孔子庙碑附诗

唐代韩愈

惟此庙学,邺侯所作。
厥初庳下,神不以宇。
生(《唐文粹》作「先」)师所处,亦窘寒暑。
乃新斯宫,神降其献。
讲读有常,不诫用劝。
揭揭元[哲](誓),有师之尊。
羣圣严严,大法以存。
像图孔肖,咸在斯堂。
以瞻以仪,俾不[或](惑)忘。
后之君子,无废成美。
琢词碑石,以贊攸始。
(同前书卷三一。
据《唐文粹》卷五一校改)。

读天台侍郎黄公神道碑

宋代高斯得

昔纂宁宗纪,名臣嘆寂寥。
鉅姦方枋国,多士谩盈朝。
快读黄公传,如闻舜代韶。
尽言醒衆聩,独立耸清标。
辨枉全张勐,持身简竖刁。
要途方凛凛,归梦已摇摇。
疏广还家勇,羲之入海遥。
寒花矜晚节,老桧傲霜朝。
迁史虽犹缺,邕碑亦孔昭。
咨予无健笔,魂去若为招。

读范文正公神道碑有感佚事

宋代陈傅良

武侯不可致,玄德造其庐。
公在衰绖中,乃上时政书。
维时君臣定,事与草昧殊。
出处千载同,岂必名迹如。
行伍拔大将,寒饥得名儒。
推毂天下士,百年用其余。
生平慕河汾,未许王魏俱。
慇懃八司马,意独何区区。
自古朋党论,消复莽无期。
谁令羣疑亡,韩富及有为。
惜哉公不见,功名止西陲。

读未央集有先文恪神道碑感赋

明代释函可

高冢前朝草木凄,灯前雪底泣孤儿。良弓久没箕同尽,华表空留鹤儿羁。

大节已昭悬日月,千秋不朽属文辞。遥知定有人来过,系马松根读旧碑。

赭山承庆报慈禅院刘希范资政坟寺张参预为神道碑

宋代葛胜仲

故人具鷄黍,相携登赭山。
松桂蔚回舍,上已烟霄干。
阴风起天籁,误听号惊湍。
新寺粲碧瓦,突兀数十间。
君恩锡香火,以报顾复艰。
亭亭无愧碑,银鈎墨初干。
蓼莪避顾孝,汝坟起周盘。
罔极畴不念,致此良独难。
彭城廊庙姿,报国剑锋寒。
末途御魑魅,鸢堕隔生还。
荣枯信反衍,谁能保常安。
徘徊积庆堂,老鼻一辛酸。