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泰州人自徐神翁後多以奉道为事即今有周高唐

[宋代]:晁说之

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沉沉方丈与蓬莱,桃李闻从海上开。
愁外烟波徒缥缈,梦中乡俗独徘徊。
不同下俚蹔时醉,自约高真定命杯。
可笑神仙今古异,今言先分古先材。

《泰州人自徐神翁後多以奉道为事即今有周高唐》鉴赏

【原题】:
泰州人自徐神翁後多以奉道为事即今有周高唐三先生皆足以动众得名因作长句

晁说之简介

宋代·晁说之的简介

晁说之[chaoyuezhi](1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生。先世世居澶州(今河南濮阳),钜野(今山东菏泽市巨野县)人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年,卒于高宗建炎...〔► 晁说之的诗(1092篇) ► 晁说之的名句〕

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泰州人自徐神翁後多以奉道为事即今有周高唐

宋代: 晁说之

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沉沉方丈与蓬莱,桃李闻从海上开。
愁外烟波徒缥缈,梦中乡俗独徘徊。
不同下俚蹔时醉,自约高真定命杯。
可笑神仙今古异,今言先分古先材。

泰州人自徐神翁后多以奉道为事即今有周高唐三先生皆足以动衆得名因作长句

宋代: 晁说之

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沉沉方文与蓬莱,桃李闻从海上开。
愁外烟波徒缥缈,梦中乡俗独徘徊。
不同下俚暂时醉,自约高真定命盃。
可笑神仙今古异,今言先分古先材。

题海陵徐神翁墓

宋代: 刘克庄

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忽被黄符迫下山,许携苕帚面天颜。
早知锦缆盛宫女,因舍红巾问阿环。
空有蚋蝇侵玉骨,断无龙虎守金丹。
秋坟翁仲相酬答,日落僧归家闭关。

喜陈道人自泰州来作此诗留之

宋代: 周孚

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光风转芳树,子向毗陵去。
霜风振枯荄,子自海陵来。
悠悠万里江,一苇安可杭。
浮杯不作难,子亦石肺肠。
文章一小技,知我独子耳。
食贫强折腰,此复愧于子。
草草具一餐,芋火对嬾残。
孤筇勿遽往,岁莫方沍寒。

书怀送田二舍人自吏部郎中出典泰州

宋代: 王禹偁

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共叹蹉跎两鬓苍,立朝为郡是寻常。
重归谢客中书省,又送山涛吏部郎。
三入承明身最忝,十年兄事分偏长。
喜闻辞日留前席,莫算多时住水乡。

徐神公墓

宋代: 释元肇

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出郭门东宿霭披,仙公灵迹尚堪追。
空林日日传清响,敝帚年年付与谁。

清溪周高士芝房

宋代: 王洧

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清溪贤好客,天付此芝房。
花竹四时景,轩窗几处堂。
云闲侵袂溼,泉冷带丹香。
曲水亭尤好,何时共禊觞。

闻释子栖玄欲奉道因寄

唐代: 许浑

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欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远,
法心潜动毒龙惊。三山未有偷桃计,四海初传问菊名。
今日劝师师莫惑,长生难学证无生。

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明代: 止庵法师

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东海东吴两故人,别来二十四番春。
而今远岫疏林外,一抹残阳一老身。

江山访道为王古心赋

明代: 刘泰

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悠悠云水送舟车,历遍江山万里馀。东拜孔林瞻圣表,南寻禹穴探神书。

柳花扑盖春深后,芦叶侵篷月上初。一笑归来心领会,无穷乐趣有谁如。