诗词六六 > 诗文 > 强至的诗 > 僧副普济过予诘其师名僧职之所自则曰尝济活

僧副普济过予诘其师名僧职之所自则曰尝济活

[宋代]:强至

佛子苇麻众,概能蚕食人。
庸奴买师名,纳赀不计缗。
普济释苑秀,类同行佛均。
往岁东阳饥,愁声聒苍旻。
天民坐欲死,谁肯发一囷。
师勇营饘糜,全活百万民。
外台上其事,朝廷嘉师仁。
相府议优赏,美号宠厥身。
汝往贰尔正,示劝出圣神。
今时士大夫,体虽具缨绅。
十九饱妻孥,何暇及困贫。
视师固有激,抑可警其伦。

《僧副普济过予诘其师名僧职之所自则曰尝济活》鉴赏

【原题】:
僧副普济过予诘其师名僧职之所自则曰尝济活饥民百万朝廷论酬以得之钦叹不足繼以诗云

强至简介

宋代·强至的简介

强至,字几圣,钱塘(今杭州)人。庆历六年进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。熙宁九年卒,年五十五。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。...〔► 强至的诗(963篇) ► 强至的名句

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僧副普济过予诘其师名僧职之所自则曰尝济活

宋代强至

佛子苇麻众,概能蚕食人。
庸奴买师名,纳赀不计缗。
普济释苑秀,类同行佛均。
往岁东阳饥,愁声聒苍旻。
天民坐欲死,谁肯发一囷。
师勇营饘糜,全活百万民。
外台上其事,朝廷嘉师仁。
相府议优赏,美号宠厥身。
汝往贰尔正,示劝出圣神。
今时士大夫,体虽具缨绅。
十九饱妻孥,何暇及困贫。
视师固有激,抑可警其伦。

僧副普济过予诘其师名僧职之所自则曰尝济活饥民百万朝廷论酬以得之钦嘆不足继以诗云

宋代强至

佛子苇麻衆,槩能蚕食人。
庸奴买师名,纳赀不计缗。
普济释苑秀,类同行佛均。
往岁东阳饥,愁声聒苍旻。
天民坐欲死,谁肯发一囷。
师勇营饘糜,全活百万民。
外臺上其事,朝廷嘉师仁。
相府议优赏,美号宠厥身。
汝往贰尔正,示劝出圣神。
今时士大夫,体虽具缨绅。
十九饱妻孥,何暇及困贫。
视师固有激,抑可警其伦。

频夜灯花顾予有何喜其可喜者又心之所自知不

宋代郑刚中

何烦喜事灯来报,喜事山间足可夸。
绿竹乍移都出笋,素馨冲腊小开花。
疏牙送饭匙犹健,细字抄书笔有加。
况是山前膏雨足,平平春水浸秧芽。

频夜灯花顾予有何喜其可喜者又心之所自知不待灯报也

宋代郑刚中

何烦喜事灯来报,喜事山间足可夸。
绿竹乍移都出笋,素馨冲腊小开花。
疏牙送饭匙犹健,细字抄书笔有加。
况是山前膏雨足,平平春水浸秧芽。

僧惠勤初罢僧职

宋代苏轼

轩轩青田鹤,郁郁在樊笼。
既为物所縻,遂与吾辈同。
今来始谢去,万事一笑空。
新诗如洗出,不受外垢蒙。
清风入齿牙,出语如风松。
霜髭茁病骨,饥坐听午钟。
非诗能穷人,穷者诗乃工。
此语信不妄,吾闻诸醉翁。

和王公济过韩信岭

明代常伦

汉代推灵武,将军第一人。
祸奇缘蹑足,功大不容身。
带砺山河在,丹青祠庙新。
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送张大纲受职之京

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公子文才出将门,赋诗长日坐江村。

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宋代梅尧臣

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明代李祯

放逐仍居患难中,三年执役梵王宫。
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从容海峤非遥远,倏忽烟萝别有情。
谁到真空闲密地,火轮玉阙镇常明。