李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一二
[宋代]：释印肃
静坐取片时，妄想自家知。
心口两不同，修行不透机。
明朝与后日，作箇野狐狸。
因果全不落，百丈一言迷。
靜坐取片時，妄想自家知。
心口兩不同，修行不透機。
明朝與後日，作箇野狐狸。
因果全不落，百丈一言迷。
宋代·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年...〔
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宋代： 释印肃
僧家起大屋，枉费他金谷。
不是明眼人，真如大地狱。
黄叶止孩啼，只要免啼哭。
不犯一滴酒，不动一片肉。
僧家起大屋，枉費他金谷。
不是明眼人，真如大地獄。
黃葉止孩啼，隻要免啼哭。
不犯一滴酒，不動一片肉。
宋代： 释印肃
静坐取片时，妄想自家知。
心口两不同，修行不透机。
明朝与后日，作箇野狐狸。
因果全不落，百丈一言迷。
靜坐取片時，妄想自家知。
心口兩不同，修行不透機。
明朝與後日，作箇野狐狸。
因果全不落，百丈一言迷。
宋代： 释印肃
有人来问我，如何向他道。
丧身失命处，世人怕死到。
三界唯一心，万法唯心造。
不悟生死者，轮劫空招报。
有人來問我，如何向他道。
喪身失命處，世人怕死到。
三界唯一心，萬法唯心造。
不悟生死者，輪劫空招報。
宋代： 释印肃
自家先已痴，逢迷实不迷。
能令石人舞，解使木哥吹。
寂寂孤云里，逍遥勿我知。
万亿恒沙佛，皆同一性齐。
自家先已癡，逢迷實不迷。
能令石人舞，解使木哥吹。
寂寂孤雲裡，逍遙勿我知。
萬億恒沙佛，皆同一性齊。
宋代： 释印肃
不如茆盖头，裹箇大枯髅。
鬼窟作活计，阎公未肯休。
佛以法为身，不可以相求。
一念无心者，法界剎那周。
不如茆蓋頭，裹箇大枯髅。
鬼窟作活計，閻公未肯休。
佛以法為身，不可以相求。
一念無心者，法界剎那周。
宋代： 释印肃
山僧总不知，知不知实奇。
空知未达本，不免堕顽机。
世尊拈华处，天人岂辨知。
迦叶破微笑，古今信无疑。
山僧總不知，知不知實奇。
空知未達本，不免堕頑機。
世尊拈華處，天人豈辨知。
迦葉破微笑，古今信無疑。
宋代： 释印肃
妙哉心斋，浅入深埋。
欲识神通并妙用，何妨运水及搬柴。
妙哉心齋，淺入深埋。
欲識神通并妙用，何妨運水及搬柴。
宋代： 陈着
人世浮浮风里尘，不须更问果何因。
有时意思悠然处，流水青山便是亲。
人世浮浮風裡塵，不須更問果何因。
有時意思悠然處，流水青山便是親。
清代： 祝廷华
旧雨十馀辈，新朋三五人。看花订知己，行乐届芳辰。
雅聚联亲友，豪吟忘主宾。师陶真得□，欢会亦前因。
舊雨十馀輩，新朋三五人。看花訂知己，行樂屆芳辰。
雅聚聯親友，豪吟忘主賓。師陶真得□，歡會亦前因。