米元章四大字帖赞
[宋代]:岳珂
昔大令书壁,作方丈大字,
观者至数百人。盖能书家尝以收敛观楷则,
而以纵放观精神。予观此书,
大不失伦。盖自智而慧者笔下有天真之悟,
而惟清与净者胸中无一点之尘也。
昔大令書壁,作方丈大字,
觀者至數百人。蓋能書家嘗以收斂觀楷則,
而以縱放觀精神。予觀此書,
大不失倫。蓋自智而慧者筆下有天真之悟,
而惟清與淨者胸中無一點之塵也。
宋代·岳珂的简介
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠...〔
► 岳珂的诗(1166篇) ► 岳珂的名句〕
宋代: 岳珂
昔大令书壁,作方丈大字,
观者至数百人。盖能书家尝以收敛观楷则,
而以纵放观精神。予观此书,
大不失伦。盖自智而慧者笔下有天真之悟,
而惟清与净者胸中无一点之尘也。
昔大令書壁,作方丈大字,
觀者至數百人。蓋能書家嘗以收斂觀楷則,
而以縱放觀精神。予觀此書,
大不失倫。蓋自智而慧者筆下有天真之悟,
而惟清與淨者胸中無一點之塵也。
宋代: 岳珂
昔大令书壁,作方丈大字,观者至数百人。
盖能书家尝以收敛观楷则,而以纵放观精神。
予观此书,大不失伦。
盖自智而慧者笔下有天真之悟,而惟清与凈者胸中无一点之尘也。
昔大令書壁,作方丈大字,觀者至數百人。
蓋能書家嘗以收斂觀楷則,而以縱放觀精神。
予觀此書,大不失倫。
蓋自智而慧者筆下有天真之悟,而惟清與凈者胸中無一點之塵也。
宋代: 岳珂
四诗之作,句新而词伉。
两轴之书,意轩而神王。
合此名迹,奇变万状。
予得此诗,季春既望。
风激海而溅雾,月穿云而崩浪。
开函卷舒于小万有之上,作而叹曰,
是可以领略山川之清壮矣。予方望紫烟之岫,
具黄篾之舫,友二妙于百载,
寓三叹于一倡。正使持此而列衡门之素壁,
亦足对云锦之九叠,而夸瀑布之千丈也。
四詩之作,句新而詞伉。
兩軸之書,意軒而神王。
合此名迹,奇變萬狀。
予得此詩,季春既望。
風激海而濺霧,月穿雲而崩浪。
開函卷舒于小萬有之上,作而歎曰,
是可以領略山川之清壯矣。予方望紫煙之岫,
具黃篾之舫,友二妙于百載,
寓三歎于一倡。正使持此而列衡門之素壁,
亦足對雲錦之九疊,而誇瀑布之千丈也。
宋代: 岳珂
四诗之作,句新而词伉。
两轴之书,意轩而神王。
合此名蹟,奇变万状。
予得此诗,季春既望。
风激海而溅雾,月穿云而崩浪。
开函卷舒于小万有之上,作而叹曰,是可以领略山川之清壮矣。
予方望紫烟之岫,具黄篾之舫,友二妙于百载,寓三叹于一倡。
正使持此而列衡门之素壁,亦足对云锦之九叠,而夸瀑布之千丈也。
四詩之作,句新而詞伉。
兩軸之書,意軒而神王。
合此名蹟,奇變萬狀。
予得此詩,季春既望。
風激海而濺霧,月穿雲而崩浪。
開函卷舒于小萬有之上,作而歎曰,是可以領略山川之清壯矣。
予方望紫煙之岫,具黃篾之舫,友二妙于百載,寓三歎于一倡。
正使持此而列衡門之素壁,亦足對雲錦之九疊,而誇瀑布之千丈也。
宋代: 岳珂
予观柳少师,在唐以能书闻。
当时碑志或非其笔,则人以不孝议其子孙。
噫嘻,陈君之传,
夫岂以其文。如宝晋省,
亦庶几乎其人矣。
予觀柳少師,在唐以能書聞。
當時碑志或非其筆,則人以不孝議其子孫。
噫嘻,陳君之傳,
夫豈以其文。如寶晉省,
亦庶幾乎其人矣。
宋代: 岳珂
公谓是砚,生平之所无。
彼美砚山,乃易其所居。
既舍其所宝,聊假以自娱,
其亦人之情欤。
公謂是硯,生平之所無。
彼美硯山,乃易其所居。
既舍其所寶,聊假以自娛,
其亦人之情欤。
宋代: 岳珂
华胄遥遥楚国,宗风的的曹溪。
唤起争名米老,奎光长照珍题。
華胄遙遙楚國,宗風的的曹溪。
喚起争名米老,奎光長照珍題。
宋代: 岳珂
桑枯之利被天下,而不足以芘一女。
鬓蓬手筥,而身不缕。
云织雾组,便疏曲户。
世之类此者,又何可胜数。
是将谁尤,曰本是务。
彼弃我取,维终以无窭。
桑枯之利被天下,而不足以芘一女。
鬓蓬手筥,而身不縷。
雲織霧組,便疏曲戶。
世之類此者,又何可勝數。
是将誰尤,曰本是務。
彼棄我取,維終以無窭。
宋代: 岳珂
论书自晋始,盖因其风俗之清而流之于妍。
降而六代,又以其羽尚之笃而溺之于专。
维唐设科,身判书言。
作成自初,欧褚争先,
薛靓张颠,颜真迎便。
中世而后,虽经生楷隶,
犹得以扬镳而鸣鞭。五季日卑,
吾宋兴焉。士以德进,
舍艺之偏。既窒其进取之涂,
故世之以书名家者,皆不杂以人而纯乎天。
更八叶之豫丰,乃设学而详延。
有芾者出,集其大全。
盖繇羲献而来,遡崇观而前,
或营萃以拔棘,或宫墙而及肩,
或小醇而大疵,蔌舍正而取权。
六书之统,殆所谓芾之死不得其传也。
巘巘乔岳,洋洋大川,
草木风云,波涛蛟鼋。
我系此评,其然岂然。
较三十里,后八百年。
論書自晉始,蓋因其風俗之清而流之于妍。
降而六代,又以其羽尚之笃而溺之于專。
維唐設科,身判書言。
作成自初,歐褚争先,
薛靓張颠,顔真迎便。
中世而後,雖經生楷隸,
猶得以揚镳而鳴鞭。五季日卑,
吾宋興焉。士以德進,
舍藝之偏。既窒其進取之塗,
故世之以書名家者,皆不雜以人而純乎天。
更八葉之豫豐,乃設學而詳延。
有芾者出,集其大全。
蓋繇羲獻而來,遡崇觀而前,
或營萃以拔棘,或宮牆而及肩,
或小醇而大疵,蔌舍正而取權。
六書之統,殆所謂芾之死不得其傳也。
巘巘喬嶽,洋洋大川,
草木風雲,波濤蛟鼋。
我系此評,其然豈然。
較三十裡,後八百年。
宋代: 岳珂
公尝有净名之诗曰:殷勤雇景物,为尔老南徐。
考乎此篇,则出无晴雨之待,
观无阴霁之殊。昼呼竹舆,
暮咏归涂。既不舍于斯须,
共必迩于海岳之故庐。如曰易砚山之宝储,
登楼平章,维王及苏,
自西徂乐,乃犹奠居。
此所谓舍其旧而新是图,予固因以验予记与跋之皆不诬也。
公嘗有淨名之詩曰:殷勤雇景物,為爾老南徐。
考乎此篇,則出無晴雨之待,
觀無陰霁之殊。晝呼竹輿,
暮詠歸塗。既不舍于斯須,
共必迩于海嶽之故廬。如曰易硯山之寶儲,
登樓平章,維王及蘇,
自西徂樂,乃猶奠居。
此所謂舍其舊而新是圖,予固因以驗予記與跋之皆不誣也。