米元章书简帖赞

论书自晋始，盖因其风俗之清而流之于妍。
降而六代，又以其羽尚之笃而溺之于专。
维唐设科，身判书言。
作成自初，欧褚争先，
薛靓张颠，颜真迎便。
中世而后，虽经生楷隶，
犹得以扬镳而鸣鞭。五季日卑，
吾宋兴焉。士以德进，
舍艺之偏。既窒其进取之涂，
故世之以书名家者，皆不杂以人而纯乎天。
更八叶之豫丰，乃设学而详延。
有芾者出，集其大全。
盖繇羲献而来，遡崇观而前，
或营萃以拔棘，或宫墙而及肩，
或小醇而大疵，蔌舍正而取权。
六书之统，殆所谓芾之死不得其传也。
巘巘乔岳，洋洋大川，
草木风云，波涛蛟鼋。
我系此评，其然岂然。
较三十里，后八百年。

论书自晋始，盖因其风俗之清而流之于妍。
降而六代，又以其习尚之笃而溺之于专。
维唐设科，身判书言。
作成自初，欧褚争先，薛靓张颠，顔真迎便。
中世而后，虽经生楷隶，犹得以扬镳而鸣鞭。
五季日卑，吾宋兴焉。
士以德进，捨艺之偏。
既窒其进取之涂，故世之以书名家者，皆不杂以人而纯乎天。
更八叶之豫丰，乃设学而详延。
有芾者出，集其大全。
盖繇羲献而来，遡崇观而前，或营萃以拔棘，或宫墙而及肩，或小醇而大疵，或舍正而取权。
六书之统，殆所谓芾之死不得其传也。
巘巘乔岳，洋洋大川，草木风云，波涛蛟鼋。
我繫此评，其然岂然。
较三十里，后八百年。

我佛住世，大开方便。
有大士者，现自在身。
以千手眼，一一接引。
指示群迷，照破诸妄。
如是我闻，佛说了义。
诸铃杵铎，宝塔经卷。
轮拂璎珞，种种所执。
凡所执者，俱非有相。
智慧清净，肉眼慧眼，
佛法天眼，种种所见。
凡所见者，俱非有著。
以无相故，释诸缠缚，
一切众生，得大解脱。
以无著故，具足圆明，
一切众生，得大知见。
佛尚无相，何况于赞。
佛身常住，即心是佛。
稻麻竹苇，无限剂数。
彼顶戴者，皆真实相。
百千万亿，何况於身。
涪皤说法，如标月指。
标本在手，何者为月。
宝晋写赞，如转轮王。
运转随人，终不成道。
我不见灯，我不执笔。
非见非□，手眼皆具。
稽首大士，大慈悲故。
去我妄想，即见如来。

书家宝晋殆犹龙，妙用通神五指中。
墨海波澜无定势，玄云夭矫欲随空。
格高韵胜存人品，脚阔头空笑俗工。
建绍圣人精鉴赏，夺真移在玉屏风。

小书楷则本晋人，降而唐世体益真。
妙趋要识笔有神，行行清妍杂奇伟。

以劲笔力，作往来帖。
婉有余妍，庄不可狎。
古者文武，初非二流。
系於卿士，予其从周。

崇观太平，博雅汇征，
秀出簪缨。楚芈蜀刘，
三英并辀，道祖其俦。
沈浸深醇，薰陶见闻，
厥艺以振。方旅兰芝，
水清献奇，发千古机。
撷其所长，韬锋敛铓，
类曲水之觞。即权合经，
不特制名，雅韵尽呈。
泾芾已仙，是书之传，
孰探其天。风期九垓，
黄鹄下来，然予言哉。

汉轻法言，耳目所忽。
予藏于湖，亦近世物。
气并华剑，烈同段笏。
匪尚其容，亦尚其骨。

辞以情达，义以气激。
以素心期，托名手笔。
都曹这犹，中寓其一。
尚想风流，太平人物。

庐山之下仙佛之庐，多公题扁，
予熟其体矣。而今见其帖，
大抵小则遒而大则婉。岂所施有异，
而笔法亦随以变。遒而不流于介，
婉而不失其健，予犹愧乎知书之浅。