山居（七言）
[唐代]：戴光乂
犁锄阔地烧侵云，焰勐冲岩迸鹿羣。
鼙鼓静时长霸国，战争无事感明君。
啼猿响树寒山碧，宿鸟喧巢夜雾曛。
梯崄上岩缘路去，院僧敲磬晓来闻。
（见宋桑世昌《回文类聚》卷三。
）（按：徐松《登科记考》卷二十七引《永乐大典》引《宜春志》，袁州进士及第者有戴光义，及第年代不详。
光义当即光乂，未详以孰为正。
《宋史·艺文志》七着录「戴文〖一作『乂』〗《迴文诗》一卷」，戴文或戴乂，均为戴光乂之误。
）。
犁鋤闊地燒侵雲，焰勐沖岩迸鹿羣。
鼙鼓靜時長霸國，戰争無事感明君。
啼猿響樹寒山碧，宿鳥喧巢夜霧曛。
梯崄上岩緣路去，院僧敲磬曉來聞。
（見宋桑世昌《回文類聚》卷三。
）（按：徐松《登科記考》卷二十七引《永樂大典》引《宜春志》，袁州進士及第者有戴光義，及第年代不詳。
光義當即光乂，未詳以孰為正。
《宋史·藝文志》七着錄「戴文〖一作『乂』〗《迴文詩》一卷」，戴文或戴乂，均為戴光乂之誤。
）。
唐代： 戴光乂
犁锄阔地烧侵云，焰勐冲岩迸鹿羣。
鼙鼓静时长霸国，战争无事感明君。
啼猿响树寒山碧，宿鸟喧巢夜雾曛。
梯崄上岩缘路去，院僧敲磬晓来闻。
（见宋桑世昌《回文类聚》卷三。
）（按：徐松《登科记考》卷二十七引《永乐大典》引《宜春志》，袁州进士及第者有戴光义，及第年代不详。
光义当即光乂，未详以孰为正。
《宋史·艺文志》七着录「戴文〖一作『乂』〗《迴文诗》一卷」，戴文或戴乂，均为戴光乂之误。
）。
犁鋤闊地燒侵雲，焰勐沖岩迸鹿羣。
鼙鼓靜時長霸國，戰争無事感明君。
啼猿響樹寒山碧，宿鳥喧巢夜霧曛。
梯崄上岩緣路去，院僧敲磬曉來聞。
（見宋桑世昌《回文類聚》卷三。
）（按：徐松《登科記考》卷二十七引《永樂大典》引《宜春志》，袁州進士及第者有戴光義，及第年代不詳。
光義當即光乂，未詳以孰為正。
《宋史·藝文志》七着錄「戴文〖一作『乂』〗《迴文詩》一卷」，戴文或戴乂，均為戴光乂之誤。
）。
明代： 憨山大师
身心放下有余闲，垂老生涯在万山。
不许白云轻出谷，好随明月护柴关。
身心放下有餘閑，垂老生涯在萬山。
不許白雲輕出谷，好随明月護柴關。
明代： 憨山大师
寒威入骨千峰雪，怒气冲人万窍风。
衲被蒙头初睡醒，不知身在寂寥中。
寒威入骨千峰雪，怒氣沖人萬竅風。
衲被蒙頭初睡醒，不知身在寂寥中。
明代： 憨山大师
寒灯独照影微微，疏屋风吹雪满衣。
忽忆五台趺坐处，万年冰里一柴扉。
寒燈獨照影微微，疏屋風吹雪滿衣。
忽憶五台趺坐處，萬年冰裡一柴扉。
明代： 憨山大师
雪拥柴扉独坐时，寒林寸寸折琼枝。
晓来顿失青山色，开尽梅花总不知。
雪擁柴扉獨坐時，寒林寸寸折瓊枝。
曉來頓失青山色，開盡梅花總不知。
明代： 憨山大师
夜深独坐事枯禅，拨尽寒灰火不然。
忽听楼头钟磬发，一声清韵满霜天。
夜深獨坐事枯禅，撥盡寒灰火不然。
忽聽樓頭鐘磬發，一聲清韻滿霜天。
明代： 憨山大师
平湖秋水浸寒空，古木霜飞落叶红。
石径小桥人迹断，一庵深锁白云中。
平湖秋水浸寒空，古木霜飛落葉紅。
石徑小橋人迹斷，一庵深鎖白雲中。
明代： 憨山大师
万峰深处独跏趺，历历虚明一念孤。
身似寒空挂明月，唯余清影落江湖。
萬峰深處獨跏趺，曆曆虛明一念孤。
身似寒空挂明月，唯餘清影落江湖。
明代： 文洪
村前村后放犊，溪北溪南捕鱼。
案头积高士传，门前迎长者车。
村前村後放犢，溪北溪南捕魚。
案頭積高士傳，門前迎長者車。
明代： 杨基
北墅花连屋，东园菊绕庄。
病长陪客坐，老不厌人狂。
鹅鸭双陂雨，楂梨小树霜。
他年倘相遇，里邑定名方。¤
北墅花連屋，東園菊繞莊。
病長陪客坐，老不厭人狂。
鵝鴨雙陂雨，楂梨小樹霜。
他年倘相遇，裡邑定名方。¤