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古劝学行

[宋代]:苏籀

拼 繁 原

昔岁原伯鲁,前日棘子成。
所谓悉常事,野哉亦苟生。
岂知负孔圣,义理如何行。
善饭斯为福,食肉其堪盲。
六籍漫不省,千载谁辨明。
秦时害文维法吏,赵高趦趄诳当世。
小夫无知信可耻,大官不学粗且鄙。
深思博问如其智,精义入神以致治。
从来廊庙须奇策,乃用弓戈为快意。
孔明泽中梁甫吟,着表行师肯倩人。
吕蒙孜孜窥往事,知新益解图当今。
横槊胡为忘试艺,不文不武伊何遵。
嗟予贫贱年将老,学古忧时满怀抱。
斯民陷溺岂无说,天下复平要有道。
子思立教自明诚,伯业华巅愈贪讨。

苏籀简介

宋代·苏籀的简介

苏籀(一○九一~?)(生年据《栾城遗言》:“籀年十有四,侍先祖颍昌,首尾九年”推定),字仲滋,眉山(今属四川)人,侨居婺州(今浙江金华)。辙孙、适子。以祖荫补陜州仪曹掾,曾入转运使幕。徽宗宣和四...〔► 苏籀的诗(320篇) ► 苏籀的名句〕

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古劝学行

宋代: 苏籀

拼 繁 原

昔岁原伯鲁,前日棘子成。
所谓悉常事,野哉亦苟生。
岂知负孔圣,义理如何行。
善饭斯为福,食肉其堪盲。
六籍漫不省,千载谁辨明。
秦时害文维法吏,赵高趦趄诳当世。
小夫无知信可耻,大官不学粗且鄙。
深思博问如其智,精义入神以致治。
从来廊庙须奇策,乃用弓戈为快意。
孔明泽中梁甫吟,着表行师肯倩人。
吕蒙孜孜窥往事,知新益解图当今。
横槊胡为忘试艺,不文不武伊何遵。
嗟予贫贱年将老,学古忧时满怀抱。
斯民陷溺岂无说,天下复平要有道。
子思立教自明诚,伯业华巅愈贪讨。

劝学

宋代: 黄廉

拼 繁 原

河东人物气劲豪,泽州学者如牛毛。
大家子弟弄文墨,其次亦复夸弓刀。
去年校射九百人,五十八人同赐袍。
今年两科取进士,十子钓海顿灵鳌。
迩来习俗益迁善,家家门户争相高。
驱儿市上买书读,宁使田间禾不薅。
我因行县饱闻见,访问终日忘勤劳。
太平父老知此否,语汝圣世今难遭。
欲令王民尽知教,先自乡里蒸群髦。
古云将相本无种,从今着意鞭儿曹。

劝学

宋代: 陈普

拼 繁 原

七闽四海东南曲,自有天地惟篁竹。
无诸曾拥汉入秦,归来依旧蛮夷俗。
未央长乐不诗书,何怪天涯构板屋。
人民稀少禽兽多,云盘雾结成烜燠。
楼船横海未入境,淮南早为愁蛇蝮。
自从居股徙江淮,鸟飞千里惟溪谷。
经歷两世至孙氏,始闻种杏匝庐麓。
依然未识孔圣书,徒能使虎为收谷。
异端神怪非正学,但可出野惊麋鹿。
三分南北又几年,匹士单夫无可录。
开元天宝唐欲中,阑干始见盘中蓿。
日南韶石出名公,新罗二士非碌碌。
七闽转海即洙泗,仅有令孜与思勗。
令人不忍读唐书,不胜林壑溪山辱。
天心地气信有时,二三百年渐堪目。
述古大年创发迹,义理文章相接续。
蔡襄风任獬廌司,陈烈气压龙虎伏。
介夫当仁竟不让,了翁守义穷弥笃。
天开道统游杨胡,一气北来若兰馥。
了翁责沈先识程,子容闻风亦知肃。
剑龙化作李延平,道理益明仁益熟。
遂生考亭子朱子,撑拓三才开伭育。
植立纲常鰲戴地,开发蒙昧龙衔烛。
三胡三蔡与五刘,新安建安如一族。
直卿幸作东床客,照耀干坤两冰玉。
四书才老多有见,楚辞全甫尤能读。
正叔安卿亲闻道,稍后景元亦私淑。
礼书身后得直卿,遗经未了留杨复。
奎宿分野忽在兹,神光秀气相追随。
灯窗眉宇辙不同,金玉满堂珠万斛。
遂令四书满天下,西被东渐出九服。
方将相与作齐鲁,迩来微觉忘梳沐。
贤良文学偶未设,墙角短檠弃何速。
相看一一皆凤麟,相薰渐渐随鷄鹜。
古今最重是习气,圣贤为此多颦蹙。
一落千丈不可回,坚冰都在坤初六。
诗书自古不误人,明经不但为干禄。
聪明才智万景春,家国子孙千百福。
吾言喋喋徒费辞,自昭拱看扶桑浴。

劝学

唐代: 颜真卿

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三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

劝学

唐代: 孟郊

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击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。
万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。

劝学

宋代: 张咏

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大化不自言,委之在英才。
玄门非有闭,苦学当自开。
世上百代名,莫遣寒如灰。
晨鸡固自勉,男子胡为哉。
胸中一片地,无使容纤埃。
海鸥尚可狎,人世何嫌猜。
勤慎君子职,顔闵如琼瑰。
剋薄小人事,斯辈真可哀。
放荡功不遂,满盈身亦灾。
将心须内疚,祸福本无媒。

谢会稽守翟内相临学行乡饮酒之礼

宋代: 刘一止

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清晓传唿振戟衣,泮林云日炫旌旗。
风尘贴妥投戈后,色笑雍容劝学时。
先世流芳今有继,圣衷图旧正畴咨。
王褒愿草得贤颂,可但中和宣布诗。

劝学偈

唐代: 景岑

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万丈竿头未得休,堂堂有路少人游。
禅师欲(《景德传灯录》作「愿」)达南泉去,满目青山万万秋。
(《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十)。

劝学偈

唐代: 令参

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苦哉甚苦哉,波里觅干灰。
劝君收取手,正与摩时倈。
(以上三首均见《祖堂集》卷十。
)。

劝学颂

唐代: 智闲

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出家修道莫求安,失念求安学道难。
未得直须求大道,觉了无安无不安。