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题在家僧自在窝

[宋代]:连文凤

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此即家山处,春风住几年。
昼看红日坐,时抱白云眠。
半榻清闲地,一龛安乐禅。
丛林有规矩,何似且随缘。

连文凤简介

宋代·连文凤的简介

连文凤(一二四○~?)(生年据本集卷上《庚子立春》“又逢庚子岁,老景对韶华”推定),字百正,号应山,三山(今福建福州)人。度宗咸淳间入太学(本集卷下《学鲁斋记》),似曾出仕。宋亡,流徙江湖,与遗...〔► 连文凤的诗(171篇) ► 连文凤的名句〕

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题在家僧自在窝

宋代: 连文凤

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此即家山处,春风住几年。
昼看红日坐,时抱白云眠。
半榻清闲地,一龛安乐禅。
丛林有规矩,何似且随缘。

为常上人题在山图

明代: 止庵法师

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一坞如山看数日,山山看尽又重看。
年来木石同心性,老去烟霞入肺肝。
春草涧深流水歇,夕阳钟早宿禽安。
为僧只合于斯住,些子尘中事不干。

送僧自总

宋代: 王令

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吾病不喜语,客来佰寒暄。
颊舌且不能,况事交字间。
彼总乃吾旧,不见今三年。
一日踏我门,告我将南迁。
问之行所止,其去何由缘。
言方学从师,惜以日月闲。
将求佛所宗,就乞世未传。
浮舟江海波,蹀屣山岳颠。
行方极所到,未可岁月还。
谓余昔同游,当得送以言。
噫佛与吾学,两分不相全。
今余与子遇,无异东西辕。
共憩中道间,邂逅相留连。
我驾志在远,子驱良亦遄。
吾终不尔从,尔终不回旋。
两各剧所勤,相远日益悬。
又出所为文,要我加量铨。
荧荧掇其英,晔晔粲满编。
惜哉不经师,如珠莫钻穿。
虽有可宝资,终以无用捐。
吾观古人书,盖亦不但然。
道德蔼於中,口实助使宣。
岂有拔其根,而望华可搴。
不知源所来,何用其流沿。
人材苟不长,得一且可专。
六经众子文,其治自足观。
身当圣人时,来学浩万千。
独颜才庶蔑,他固未可肩。
人有老於行,不闻可逃天。
子何不从此,去就异说挛。
弗思自解纵,又欲引世缠。
常观己论徒,耻出妻子前。
彼髠以为羞,尔以为忻懽。
生弃父母养,士得执以鞭。
彼为则遇刑,尔还自称贤。
羞恶所不存,尔说尚何先。
予欲收子身,解去子所牵。
浴以青冷波,佩以兰与荃。
相从中道驱,障塞异道偏。
爱之幸其听,不听诚可怜。

沁园春 保宁佛殿即凤凰台,太白留题在焉。

元代: 白朴

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刻御书王荆公赠僧诗云,纷纷扰扰十年间,世事何常不强颜,亦欲心如秋水静,应须身似岭云间。意者当时南北扰攘,国家荡析,磨盾鞍马间,有经营之志,百未一遂,此诗若有深契于心者以自况。予暇日来游,因演太白荆公诗意,亦犹稼轩水龙吟用李延年淳于髡语也。我望山形,虎踞龙盘,壮哉建康。忆黄旗紫盖,中兴东晋,雕兰玉砌,下逮南唐。步步金莲,朝朝琼树,宫殿吴时花草香。今何日,尚寺留萧姓,人做梅妆。长江。不管兴亡。谩流尽、英雄泪万行。问乌衣旧宅,谁家作主,白头老子,今日还乡。吊古愁浓,题诗人去,寂寞高楼无凤凰。斜阳外,正渔舟唱晚,一片鸣榔。

送僧自然过许峰

宋代: 薛嵎

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知心逢岂易,语别喜从容。
因得静中趣,又寻云外峰。
吟篇题在竹,拄杖曲如松。
后会期难定,来书勿厌重。

僧自临安归说远信

宋代: 王洋

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幻形变灭困须臾,晚景尤惊岁易徂。
满目交游多故物,伤心风雨对今吾。
逝波昨日方追霅,覆篑今朝又过衢。
旋打青梅新荐酒,且须耳热听歌唿。

庆孝僧自金陵回虎林

宋代: 仇远

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白下长干住几年,西风入梦即飘然。
断桥梅柳全非旧,古剎钟鱼大胜前。
万里岂宜常作客,一箪且可稳栖禅。
沧江东去风波恶,亦欲湖山结数椽。

怀金陵李推官僧自牧

唐代: 齐己

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秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。
莲幕少年轻谢朓,雪山真子鄙汤休。
也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
欲附别来千万意,病身初起向残秋。

次韵僧自文见赠四首

宋代: 方回

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莫诧横磨剑,宁为没字碑。问花惊兔麦,赋药护羊蓍。
今我都无事,非公不作诗。夜窗各坚坐,两地月明知。

次韵僧自文见赠四首

宋代: 方回

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去思无德政,岂有吏民碑。家乏千头橘,官羞七尺蓍。
樵蹊谈野史,茗榻和僧诗。是事山中好,归来始得知。