诗词六六 > 诗文 > 张伯端的诗 > 赠白龙洞刘道人歌 其二

赠白龙洞刘道人歌 其二

[宋代]:张伯端

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却成恩爱转牵缠。
及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。
暂驻延,既无计,不免将身归水逝。
但看古往圣贤人,几箇解留身在世。
身在世,也有方,祗为时人没度量。
竞向山中寻草木,伏铅制汞点丹阳。
点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血。
捉来离位制阴精,配合调和有时节。
时节正,用媒人,金公姹女结亲姻。
金公偏好骑白虎,姹女常驾赤龙身。
虎来静坐秋山里,龙向碧潭奋身起。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。
黄婆丁老助威灵,撼动干坤走神鬼。
须臾战罢云雨收,种箇玄珠在泥底。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。
十月脱胎吞入口,不觉凡身已有灵。
此箇事,世间稀,不是等闲人得知。
夙世若无仙骨分,容易如何得遇之。
得遇之,宜便炼,都缘光景急如箭。
要取鱼时须结罾,莫待临渊空叹羡。
闻君知药已多年,何不收心炼汞铅。
休教烛被风吹灭,六道轮迴莫怨天。
近来世上人多诈,尽着布衣称道者。
问他金木是何般,噤口无言如害哑。
却去伏气与休粮,别有门庭道路长。
君不见破迷歌里说,太乙含真法最良。
莫怪言辞多狂劣,只教时人难鉴别。
惟君心与我心同,方敢倾怀向君说。

张伯端简介

宋代·张伯端的简介

张伯端 张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江...〔► 张伯端的诗(146篇) ► 张伯端的名句〕

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宋代: 张伯端

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却成恩爱转牵缠。
及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。
暂驻延,既无计,不免将身归水逝。
但看古往圣贤人,几箇解留身在世。
身在世,也有方,祗为时人没度量。
竞向山中寻草木,伏铅制汞点丹阳。
点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血。
捉来离位制阴精,配合调和有时节。
时节正,用媒人,金公姹女结亲姻。
金公偏好骑白虎,姹女常驾赤龙身。
虎来静坐秋山里,龙向碧潭奋身起。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。
黄婆丁老助威灵,撼动干坤走神鬼。
须臾战罢云雨收,种箇玄珠在泥底。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。
十月脱胎吞入口,不觉凡身已有灵。
此箇事,世间稀,不是等闲人得知。
夙世若无仙骨分,容易如何得遇之。
得遇之,宜便炼,都缘光景急如箭。
要取鱼时须结罾,莫待临渊空叹羡。
闻君知药已多年,何不收心炼汞铅。
休教烛被风吹灭,六道轮迴莫怨天。
近来世上人多诈,尽着布衣称道者。
问他金木是何般,噤口无言如害哑。
却去伏气与休粮,别有门庭道路长。
君不见破迷歌里说,太乙含真法最良。
莫怪言辞多狂劣,只教时人难鉴别。
惟君心与我心同,方敢倾怀向君说。

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