文殊臺
[宋代]：钱闻诗
五臺山里现文殊，人指此臺名似虚。
正马东峰有狮子，恐曾高跨入匡庐。
五臺山裡現文殊，人指此臺名似虛。
正馬東峰有獅子，恐曾高跨入匡廬。
宋代·钱闻诗的简介
钱闻诗，字子言，吴（今江苏苏州）人。孝宗淳熙八年（一一八一），知南康军。秩满移知严州（《宋会要辑稿》职官七二之五三）。有《钱闻诗文集》二十八卷（《宋史·艺文志》）、《庐山杂着》（《诗渊...〔
► 钱闻诗的诗(56篇) ► 钱闻诗的名句〕
宋代： 钱闻诗
五臺山里现文殊，人指此臺名似虚。
正马东峰有狮子，恐曾高跨入匡庐。
五臺山裡現文殊，人指此臺名似虛。
正馬東峰有獅子，恐曾高跨入匡廬。
宋代： 洪刍
壮哉文殊臺，俯瞰落星湾。
双剑倚天外，一柱切云端。
未穷黄石岩，但逢赤眼禅。
壯哉文殊臺，俯瞰落星灣。
雙劍倚天外，一柱切雲端。
未窮黃石岩，但逢赤眼禅。
宋代： 释心月
狮子吼，无畏说。
空处挨，紧处捻。
彼上人，缩却舌。
不二门，都败阙。
五髻童真七佛师，却证乌龟成白鳖。
獅子吼，無畏說。
空處挨，緊處撚。
彼上人，縮卻舌。
不二門，都敗阙。
五髻童真七佛師，卻證烏龜成白鼈。
宋代： 释可湘
七佛命之为师，法王称之为子。
五时开演，始终辅贊世尊。
三昧常行，谈笑发挥龙女。
曾现百千妙相，迦叶椎不能举。
自言我真文殊，其余是甚伴侣。
七佛命之為師，法王稱之為子。
五時開演，始終輔贊世尊。
三昧常行，談笑發揮龍女。
曾現百千妙相，迦葉椎不能舉。
自言我真文殊，其餘是甚伴侶。
宋代： 释惟一
或草为衣，或狮为舆。
千变万化，无二文殊。
虽然觅则不可得，五臺山色犹如如。
或草為衣，或獅為輿。
千變萬化，無二文殊。
雖然覓則不可得，五臺山色猶如如。
唐代： 陈岩
佛法中存不二门，空然洗尽意根尘。
山头日月如旋磨，照见光明示现身。
佛法中存不二門，空然洗盡意根塵。
山頭日月如旋磨，照見光明示現身。
宋代： 谢薖
踏破春云深万层，山灵放我作幽行。
花香掠面不知处，鸟语可人如有情。
风急远闻檐马响，月高清送木鱼声。
禅床光滑氍毹软，曲臂支头听瀑倾。
踏破春雲深萬層，山靈放我作幽行。
花香掠面不知處，鳥語可人如有情。
風急遠聞檐馬響，月高清送木魚聲。
禅床光滑氍毹軟，曲臂支頭聽瀑傾。
宋代： 释绍昙
被髮袒肩，全身入草。
是真文殊，何须恁么。
手里底拈不出，觑不破。
七佛之师，败缺不少。
被髮袒肩，全身入草。
是真文殊，何須恁麼。
手裡底拈不出，觑不破。
七佛之師，敗缺不少。