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七言四韵十六首 其四

[宋代]:张伯端

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此法真中妙更真,都缘我独异于人。
自知颠倒由离坎,谁识浮沉定主宾。
金鼎欲留朱里汞,玉池先下水中银。
神功运火非终夕,现出深潭日一轮。

张伯端简介

宋代·张伯端的简介

张伯端 张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江...〔► 张伯端的诗(146篇) ► 张伯端的名句〕

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宋代: 张伯端

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此法真中妙更真,都缘我独异于人。
自知颠倒由离坎,谁识浮沉定主宾。
金鼎欲留朱里汞,玉池先下水中银。
神功运火非终夕,现出深潭日一轮。

开府潞公太师得谢西归谨赋七言四韵诗五首拜送 其四

宋代: 苏颂

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君臣一德千龄际,柱石三朝四纪中。
天下重轻常繫望,膝前谋议不言功。
位高少有名兼美,体健方知福更隆。
谩道汾阳贵且寿,若论勛考亦惭公。

用韵夏原威述怀七言六首·其四

明代: 郑真

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滚滚浮尘上客衣,登临祇欲赋将归。黄钟大吕遗音邈,白雪阳春和者稀。

山木寒声风满壑,渚苹晚色水浮矶。采芝应念青云客,谈舌纷纭总见几。

偈十六首 其四

宋代: 释士珪

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东林百不会,瞎驴随大队。
鞭打不进前,步步只倒退。
一日复一日,灵臺转昏昧。
死去入地狱,永劫终不悔。
开口见心肝,实语当忏悔。

偈十六首 其四

宋代: 释行瑛

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明眼底人被眼碍,悟心底人被心碍。
证道底人被道碍,达法底人被法碍。
何谓如此不见道,金屑虽贵,落根成翳。
要得高步大方,直须去此四碍。

颂十六首 其四

宋代: 释慧晖

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祖翁四借吾门事,密密疏疏着眼视。
位里有功隠里显,功中有位弟中师。
功位不须功位外,主宾不拣主宾机。
偏正回互没分晓,樵子笠穿戴月归。

偈颂十六首 其四

宋代: 释如净

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金牛弄得烂银蹄,耕破劫空田地开。
不带泥痕今古路,牧童疎笛入云来。

燕居十六首 其四

宋代: 彭龟年

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荆棘不须栽,须容驷马来。
面前如路窄,何地不蒿莱。

颂古十六首 其四

宋代: 释道宁

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春去复春来,桃花依旧开。
东风浩浩曾无间,刚地灵云道不猜。

颂古十六首 其四

宋代: 释心月

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昭昭心目色尘里,晃晃色尘心目间。
直下裂开犹是钝,那堪随步万重山。