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与节供奉大德游京口寺留题

[唐代]:齐己

柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。

齐己简介

唐代·齐己的简介

齐己 齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,唐朝晚期著名诗僧。长沙(今属湖南)人,一说益阳(今属湖南)人。少年颖悟,据说7岁为寺院放牛时,即取竹枝画牛背为小诗。为僧后,曾游...〔► 齐己的诗(923篇) ► 齐己的名句

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与节供奉大德游京口寺留题

唐代齐己

柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。

哭日本国内供奉大德灵仙和尚诗(幷序)

唐代贞素

不体(《类从》本作「航」。
〖又日本佛教全书〗本作「{舟巳}」。
考云:「{舟巳}即那字。
慧超《传》多用此字。
」)心泪(《类从》本作「渡」。
)自涓,(望按:「此句原脱一字。
」)情因法眼奄幽泉。
明朝傥问沧波客,的说遗鞋白足还。
(见《渤海国志长编》卷十八引《入唐求法巡礼行记》三。
)(〖1〗按诗前有小注,曰「诗一首。
在唐作」。
盖从当时渤海藩国言,故曰「在唐」也。
又诗末题「大和二年四月十四日书」十字。
〖2〗上海古籍出版社一九八六年出版顾承甫等点校本《入唐求来巡礼行记》,参据多种版本校勘,较精审。
今录异文如次:「公作而习之」,「作」作「僕」;「余之身期降物」,作「余亦身期绛物」;「入宗五臺」,「宗」作「室」;「青痴」,作「青瘀」;「仙大师己来日久」,「己」作「亡」;「位我之血」,「位」作「泣」;「不体心泪」,「体」作「航」。
)。

游京口竹林寺

清代陈维崧

长江之上,看枝峰蔓壑,尽饶霸气。
狮子寄奴生长处,一片雄山莽水。
怪石崩云,乱岗淋雨,下有鼋鼍睡。
层层都挟,飞而食肉之势。
只有铁瓮城南,群山嬴秀,画出吴天翠。
绝似小乔初嫁与,顾曲周郎佳婿。
竹院盘陀,松寮峭蒨,最爱林皋寺。
徘徊难去,夕阳烟磬沉未?

从游京口北固应诏诗

南北朝谢灵运

玉玺戒诚信。
黄屋示崇高。
事为名教用。
道以神理超。
昔闻汾水游。
今见尘外镳。
鸣笳发春渚。
税銮登山椒。
张组眺倒景。
列筵瞩归潮。
远岩映兰薄。
白日丽江皐。
原隰荑绿柳。
墟囿散红桃。
皇心美阳泽。
万象咸光昭。
顾己枉维絷。
抚志惭场苗。
工拙各所宜。
终所反林巢。
曾是萦旧想。
览物奏长谣。

上寺留题

宋代王禹偁

松杉疏瘦簇山根,楼殿参差对郭门。
不惜马蹄来北寺,为怜熊耳在西轩。
云生石砌摇寒影,泉汲铜瓶露冻痕。
迁客频来何所得,一丛修竹拂吟魂。

西寺留题

宋代吕声之

白石孤云自在闲,红尘一事不相关。
寺遮翠霭青萝外,人到落花流水间。
欲效锦囊收胜概,惭无玉带镇名山。
白莲喜结当年社,未厌朝来暮便还。

临泽寺留题

宋代陈造

发冢诗书谩一官,旧游重到鬓毛斑。
尘埃可是山灵意,不待文移始厚顔。

开元寺留题

宋代无名氏

双松偃亚老龙起,唤得清风到别楼。
尚忆曩年诗酒伴,几回天际识归舟。
台阁相连驾远空,乱山烟霭夕阳中。
眼前风物初非旧,惟有清凉一寺同。

大佛寺留题

宋代李新

绿篠寒松小翠微,鱼声寂寂鼓声稀。
山头远见龟屏出,海峤谁迁石笋归。
欲得鬼神添岭桧,却愁风雨断天衣。
醵钱欲作翚飞观,一鉢无妨厌蕨薇。

武平寺留题

宋代王禹偁

县斋东面是禅斋,公退何妨引鹤来。
长爱座中如洞府,却惭衣上有尘埃。
竹声冷撼秋窗雨,山影青笼晓院苔。
最忆去年飞雪里,煮茶煨栗夜深迴。