安分歌

[宋代]:白玉蟾

神仙底事君知否,君若知兮求不苟。
先且回头自揣量,须量瞒心方开口。
神仙有术非不传,也要侬家有夙缘。
若也人人皆会得,天机容易向人言。
学道学仙须笃志,时然一念无疑意。
如是操心无始终,又道辨金将火试。
你们心地荆棘多,善根才发便成魔。
若能先合神仙意,已分无时也奈何。
心地不明言行恶,做出事来须是错。
自家无取他无求,思量何似当初莫。
恁地思量本故然,且教自己故心坚。
君看古今得事者,一片灵台必不然。
未见志人须愿见,逢着人时心百变。
何缘传授有易难,自是玄门未历炼。
问你如何不料量,自家穷达任穹苍。
但且奈心依本分,人言有麝自然香。
玉蟾本是山林客,寻个好心人难得。
于今且趁草鞋壮,脸似桃红眼正黑。
玉蟾你也好獃头,何似拂袖归去休。
有可度人施设处,便还钟吕逞风流。
无人知,独自去,白云千里不回顾。
依前守取三脚铛,且把清风明月煮。

白玉蟾简介

宋代·白玉蟾的简介

白玉蟾 白玉蟾(1194年-1229年),字如晦、紫清,号海琼子、武夷散人。南宋人,祖籍福建闽清,生于琼州琼山。为道教金丹派南五祖之一,是内丹理论家。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,曾举童子科。及长...〔► 白玉蟾的诗(1466篇) ► 白玉蟾的名句

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安分歌

宋代白玉蟾

神仙底事君知否,君若知兮求不苟。
先且回头自揣量,须量瞒心方开口。
神仙有术非不传,也要侬家有夙缘。
若也人人皆会得,天机容易向人言。
学道学仙须笃志,时然一念无疑意。
如是操心无始终,又道辨金将火试。
你们心地荆棘多,善根才发便成魔。
若能先合神仙意,已分无时也奈何。
心地不明言行恶,做出事来须是错。
自家无取他无求,思量何似当初莫。
恁地思量本故然,且教自己故心坚。
君看古今得事者,一片灵台必不然。
未见志人须愿见,逢着人时心百变。
何缘传授有易难,自是玄门未历炼。
问你如何不料量,自家穷达任穹苍。
但且奈心依本分,人言有麝自然香。
玉蟾本是山林客,寻个好心人难得。
于今且趁草鞋壮,脸似桃红眼正黑。
玉蟾你也好獃头,何似拂袖归去休。
有可度人施设处,便还钟吕逞风流。
无人知,独自去,白云千里不回顾。
依前守取三脚铛,且把清风明月煮。

安分

宋代释文珦

鷃鹏虽有异,小大各逍遥。
静处安吾分,尘缘坐见消。
烟霞开古色,松柏尚高标。
更爱无生侣,时来伴寂寥。

安分

宋代葛起耕

凄烟澹霭锁林霏,又是秋光欲莫时。
苹叶江湖风剪剪,桂花庭院雨丝丝。
世情冷暖杯中酒,人事输赢局上棋。
安分得闲闲最好,不须身外强寻思。

安分

元代王冕

小径入柴屝,茅芦隐翠微。土硗黄独瘦,溪暖白鱼肥。夜照明膏竹,朝餐净露薇。人生安分已,何必论雄飞?

安分吟

宋代邵雍

轻得易失,多谋少成。
德无尽利,善无近名。

题安分斋

明代胡奎

鹏鹍运霄汉,鹪鴳栖蒿蓬。小大各有适,动息无不同。

龙兴山出云,虎啸谷生风。达人悟玄理,卜筑大岩中。

静阅天地心,超然万虑空。斋居安所分,永言玉汝躬。

崇安分水岭

宋代陈渊

已见江南草木菲,笋舆愁下乱山围。
但将双泪凭西注,寄语江神稳送归。

和康节三诗 安分

宋代刘黻

所寓即为乡,萧萧竹护房。
山中观造化,世上任炎凉。
鷃莫攀鹏大,凫难比鹤长。
荣枯从堕地,全不着商量。

安分呈李竹斋

宋代华岳

风雨思君子,烟霞忆旧游。
一区山水国,万里帝王州。
腊罋香浮玉,春旗雪满瓯。
安贫随处乐,此外复何求。

崇安分水道中

宋代方士繇

溪流清浅路横斜,日暮牛羊自识家。
梅叶阴阴桃李尽,春光已到白桐花。