偈颂七十八首 其二八
[宋代]:释正觉
一点环中照极微,智无功处却存知。
缘思浄尽无余事,半夜星河斗柄垂。
一點環中照極微,智無功處卻存知。
緣思浄盡無餘事,半夜星河鬥柄垂。
宋代·释正觉的简介
释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅...〔
► 释正觉的诗(1293篇) ► 释正觉的名句〕
宋代: 释正觉
同声相应,同气相求。
同风千里,不隔丝头。
脱尽情尘消息在,芦花江上月明秋。
同聲相應,同氣相求。
同風千裡,不隔絲頭。
脫盡情塵消息在,蘆花江上月明秋。
宋代: 释正觉
一点环中照极微,智无功处却存知。
缘思浄尽无余事,半夜星河斗柄垂。
一點環中照極微,智無功處卻存知。
緣思浄盡無餘事,半夜星河鬥柄垂。
宋代: 释正觉
藏身须要无踪迹,碧眼胡僧难辨白。
没踪迹处莫藏身,门门廓达了诸尘。
独来将谓无俦侣,闹里忽然逢故人。
柳线含金犹畏冷,梅花破雪已成春。
阿侬千眼通身是,善应无方处处真。
藏身須要無蹤迹,碧眼胡僧難辨白。
沒蹤迹處莫藏身,門門廓達了諸塵。
獨來将謂無俦侶,鬧裡忽然逢故人。
柳線含金猶畏冷,梅花破雪已成春。
阿侬千眼通身是,善應無方處處真。
宋代: 释正觉
寒灰发焰旧家风,恰恰当人受用中。
片雪飞来炉上尽,通身无像不同功。
寒灰發焰舊家風,恰恰當人受用中。
片雪飛來爐上盡,通身無像不同功。
宋代: 释正觉
脱去还如鸟出笼,水云将与旧来同。
依俙似曲纔堪听,又被风吹别调中。
脫去還如鳥出籠,水雲将與舊來同。
依俙似曲纔堪聽,又被風吹别調中。
宋代: 释正觉
衲僧祇么是家风,隐显磨砻入混融。
归子返掷全归火,羚羊挂角不同功。
衲僧祇麼是家風,隐顯磨砻入混融。
歸子返擲全歸火,羚羊挂角不同功。
宋代: 释正觉
性觉妙明,本觉明妙。
与太虚等量,与物情同道。
应色应声,随听随眺。
入三世而非去来,混万缘而无正倒。
云日低时字雁横,夜蟾落处孤猿叫。
性覺妙明,本覺明妙。
與太虛等量,與物情同道。
應色應聲,随聽随眺。
入三世而非去來,混萬緣而無正倒。
雲日低時字雁橫,夜蟾落處孤猿叫。
宋代: 释正觉
百骸俱溃散,一物镇长灵。
白云功尽青山秀,青山路转白云迎。
不曾死,不曾生。
金绳拽转泥牛鼻,半夜驱来海上耕。
百骸俱潰散,一物鎮長靈。
白雲功盡青山秀,青山路轉白雲迎。
不曾死,不曾生。
金繩拽轉泥牛鼻,半夜驅來海上耕。
宋代: 释正觉
佛病法病,佛药法药。
本色衲僧,俱不染着。
遇饭开口,要行移脚。
自是现成,谁能造作。
言满天下无口过,行满天下无怨恶。
佛病法病,佛藥法藥。
本色衲僧,俱不染着。
遇飯開口,要行移腳。
自是現成,誰能造作。
言滿天下無口過,行滿天下無怨惡。