结绳而治

结绳而治 (結繩而治) 是一个汉语成语，拼音是jié shéng ér zhì，结绳而治是中性词。。

拼音读音

拼音jié shéng ér zhì

怎么读

注音ㄐ一ㄝˊ ㄕㄥˊ ㄦˊ ㄓˋ

解释原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

出处《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”

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成语	拼音	解释
结绳而治	jié shéng ér zhì	原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
累瓦结绳	lěi wǎ jié shéng	比喻没有用的言词。
垂拱而治	chuí gǒng ér zhì	垂拱：垂衣拱手。治：治理。垂衣拱手，不去管理朝政，就能治理天下。古多用作称颂帝王无为而治的套语。
垂裳而治	chuí cháng ér zhì	垂衣而能治理天下。用以称颂帝王无为而治。
分而治之	fēn ér zhì zhī	意思是分别治理；利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
鸣琴而治	míng qín ér zhì	称颂地方官政绩良好。
卧而治之	wò ér zhì zhī	《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与?”意为治国主要以道德来感化，而不靠残酷的刑罚来慑服。
向明而治	xiàng míng ér zhì	《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与?”意为治国主要以道德来感化，而不靠残酷的刑罚来慑服。
无为而治	wú wéi ér zhì	无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。