关于钓鱼的古诗诗句

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钓鱼诗韵:古韵传承中的文化与情感

1. 钓鱼在中国文化中是一种修身养性的活动。 2. 历代诗人通过钓鱼表达了对人生、自然和宇宙的感悟。 3. 鱼在中国文化中常被视为吉祥、富贵的象征。因此,钓鱼也寓含了追求成功、实现抱负的寓意。 4. 诗词中的钓鱼描写富...

钓鱼古诗的魅力:探寻古代文化与诗意人生

本文探讨了关于钓鱼的古诗词在中国古代文化中的地位与影响。通过解析古诗词中的钓鱼意境、智慧、艺术魅力及现代影响,展示了钓鱼古诗的魅力。文章强调了从古诗词中汲取智慧,追求生活的真谛与内心的宁静和谐。

钓鱼

清代乾隆

园中无不有,矶有钓鱼名。

铗笑食无尔,竿嫌水至清。

便因取意适,未觉罢心营。

我独思贤策,戒哉徒羡情。

钓鱼

宋代丘葵

钓鱼如之何,亦惟钓与丝。为学如之何,亦惟行与知。择善必固执,诚意毋自欺。博我复约我,至之而终之。先民莫不然,予曷敢有亏。但恐寒者至,庄敬以自持。

题沧洲钓鱼

明代刘崧

云来高峰青,日落遥峰紫。却舣钓鱼船,沉吟看秋水。

渔父·云溪湾里钓鱼

唐代张志和

云溪湾里钓鱼翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风,笑着荷衣不叹穷。

高氏钓鱼

宋代释德洪

...经史,千载何人能继此。宜阳高人真贤族,构亭仍以钓鱼目。时人尽咏钓鱼诗,独我来歌钓鱼曲。君不见吴山青,湘水绿,唯爱夏絃春诵声相续。以轲雄百氏为丝纶,以周孔六经为饵属。遇时伸,不时缩。...

讲求栽树法,拂拭钓鱼车。

宋代黄庶

如君七十少,梨栗有坚牙。琴杖新行李,云泉旧世家。讲求栽树法,拂拭钓鱼车。独美今归去,青衫脱有涯。

好事近·拨转钓鱼

宋代朱敦儒

拨转钓鱼船,江海尽为吾宅。恰向洞庭沽酒,却钱塘横笛。醉颜禁冷更添红,潮落下前碛。经过子陵滩畔,得梅花消息。

洞庭题咏十一首 龟山钓鱼

宋代王阮

鬼力神工噼石开,水边因作钓鱼臺。若为未有严光到,留得丝纶待我来。

侠客思骑虎,溪翁只钓鱼

元代王冕

处处言离乱,纷纷觅隐居。山林增气象,城郭转空虚。侠客思骑虎,溪翁只钓鱼。诸生已星期,那得论诗书。

钓鱼

明代邵宝

...游。乾坤千万古,遗下这风流。

一竿三尺线,轻飏钓鱼钩。更爱相亲相近水中鸥。

不看溪风山月,即看渚蒲汀草,自识春秋。沧洲吾道在,江汉日悠悠。

谁家卧床脚,解系钓鱼船。

唐代白居易

小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。

钓鱼

宋代袁默

...世长,洋洋齐封二千里。曹公黄相俱尘埃,至今犹有钓鱼臺。苔侵石剥夕阳里,滚滚寒江潮去来。

钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登?

唐代胡曾

七里青滩映碧层,九天星象感严陵。钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登?

云迷栖鹤寺,水涩钓鱼矶。

唐代戴叔伦

山行分曙色,一路见人稀。野鸟啼还歇,林花堕不飞。云迷栖鹤寺,水涩钓鱼矶。回首天将暝,逢僧话未归。

门前旧矶石,闲却钓鱼竿。

元代王冕

菜叶绿满地,菊枝青过阑。有为遵古道,无论及时官。树影经秋减,湖光入座宽。门前旧矶石,闲却钓鱼竿。

明知倚阑者,不是钓鱼翁。

宋代仇远

俯瞰秦淮水,前瞻鲁泮宫。明知倚阑者,不是钓鱼翁。古石稜稜长,春潮脉脉通。状元真宰相,千古一吴公。

放鹤云千顷,钓鱼溪一湾。

宋代陆游

富贵寻常事,天奚独汝悭?十分教嬾拙,百倍与清闲。放鹤云千顷,钓鱼溪一湾。此诗虽信笔,它日不须删。

阮郎归·钓鱼船上谢三郎

宋代俞紫芝

钓鱼船上谢三郎。双鬓已苍苍。蓑衣未必清贵,不肯换金章。汀草畔,浦花旁。静鸣榔。自来好个,渔父家风,一片潇湘。

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