成语故事大全
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晋 陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”
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《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚闾而望。”
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《穀梁传 昭公二十九年》：“昭公出奔，民如释重负。”
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先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
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《晋书 文苑传 顾恺之》：“恺之每食甘蔗，恒自尾至本，人或怪之。云：‘渐入佳境。’”
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宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 东坡一》：“非尽如此，后山乃比之教坊司雷大使舞，是何每况愈下，盖其谬耳！”
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《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
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明 吴承恩《西游记》第69回：“有雌雄二鸟，原在一处同飞，忽被暴风骤雨惊散。”
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宋 陶穀《清异录 居室》：“（痈医孟斧）有一小室，窗牖焕明，器皆金饰，纸光莹白，金彩夺目，所亲见之，归语人曰：‘此室暂憩，令人金迷纸醉。’”
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东汉 班固《汉书 梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法，取当时之士，犹察伯乐之图，求骐骥于市，而不可得，亦已明矣。”
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东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”
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元 尚仲贤《气英布》第一折：“孤家用韩信之计，明修栈道，暗渡陈仓，攻完三秦，劫取五国。”
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《宋书 宗悫传》：“悫少时，炳问其志。悫答曰：‘愿乘长风破万里浪。’”
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南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’”
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西汉 司马迁《史记 平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
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清 戴名世《<小学论选>序》：“天下之谬悠庸烂者，比肩接踵，不可胜数。”
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宋 苏轼《和子由渑池怀旧》诗：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”
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庄周《庄子 渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”
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唐 曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”
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西汉 刘向《战国策 楚策一》：“虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
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先秦 韩非《韩非子 外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：'举烛'，云而过书'举烛'。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”
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唐 孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
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先秦 庄周《庄子 让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”
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先秦 荀况《荀子 议兵》：“故近者亲其善，远方慕其义，兵不血刃，远迩来服。”
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先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
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南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
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晋 陈寿《三国志 吴志 陆逊传》：“国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。”
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南朝 宋 范晔《后汉书 郑玄传》：“康成入吾室，操吾戈以伐我乎！”
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西汉 刘向《战国策 赵策二》：“夫破人之与破于人也，岂可同日而言之哉？”
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宋 洪迈《容斋三笔 陈季常》：“陈慥字季常……自称‘龙丘先生’，又曰‘方山子’。好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：‘龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师（狮）子吼，拄杖落手心茫然。’”