取法于上，仅得乎中
拼音qǔ fǎ yú shàng，jìn dé hū zhōng
解释法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求
出处唐·唐太宗《帝范》第四卷：“取法于上，仅得乎中，取法于中，故为其下。”
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※ 与(取法于上，仅得乎中)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 取法于上，仅得乎中 | 唐·唐太宗《帝范》第四卷：“取法于上，仅得乎中，取法于中，故为其下。” |
| 取法乎上，仅得乎中 | 语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。” |
| 无天于上，无地于下 | 《尉缭子 武议》：“将者死官也。故不得已而用之。无天於上，无地於下，无主於后，无敌於前。” |
| 取法乎上 | 老舍《我怎样写火葬》：“假若文艺作品的目的只是为给人娱乐，那么像《战争与和平》那样的作品便根本不应存在。我们似应当‘取法乎上’吧？” |
| 难于上天 | 汉 枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天。” |
| 难于上青天 | 唐 李白《蜀道难》诗：“蜀道难，难于上青天。” |
| 山阴道上，应接不暇 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。” |
| 八公山上，草木皆兵 | 《晋书 苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。” |
| 矢在弦上，不得不发 | 晋·王沈《魏书》：“琳谢曰：‘矢在弦上，不得不发。’太祖爱其才，不咎。” |
| 箭在弦上，不得不发 | 三国·魏·陈琳《为袁绍檄豫州》李善注引《魏志》：“矢在弦上，不可不发。” |