不易之论

拼音bù yì zhī lùn
解释易:变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确,不可改变。
出处宋 朱熹《朱子全书 历代二 宋》:“然佞臣不可执笔,则是不易之论。”
暂未找到成语不易之论的典故更多成语出处和典故
※ 与(不易之论)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不易之论 | 宋 朱熹《朱子全书 历代二 宋》:“然佞臣不可执笔,则是不易之论。” |
| 不易之典 | 南朝 宋 颜延之《赭白马赋》:“教敬不易之典,训人必书之举。” |
| 不易之分 | |
| 不易之地 | |
| 不刊之论 | 宋 郭若虚《图画见闻志 论曹吴体法》第一卷:“况唐室已(以)上,未立曹吴,岂显释寡要之谈,乱爱宾不刊之论。” |
| 不根之论 | 《汉书 严助传》:“朔、皋不根持论,上颇俳优畜之。 |
| 粲花之论 | 五代 王仁裕《开元天宝遗事 粲花之论》:“每与人谈论,皆成句读,如春葩丽藻,粲于齿牙之下,时人号曰:‘李白粲花之论。’” |
| 持平之论 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻二》:“先师刘文正公曰:‘神仙必有,然必非今之卖药道士;佛菩萨必有,然必非今之说法禅僧。’斯其持平之论矣。” |
| 耳食之论 | 西汉·司马迁《史记·六国年表序》:“学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。” |
| 拘儒之论 |