分而治之
拼音fēn ér zhì zhī
解释意思是分别治理；利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
出处清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”：“凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之，是亦不自医也。”
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※ 与(分而治之)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 分而治之 | 清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”：“凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之，是亦不自医也。” |
| 卧而治之 | |
| 垂拱而治 | 《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。” |
| 垂裳而治 | |
| 鸣琴而治 | 《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。” |
| 向明而治 | 《周易·说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。” |
| 结绳而治 | 《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。” |
| 无为而治 | 《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？” |
| 不治之症 | 鲁迅《伪自由书 电的利弊》：“说先前身受此刑，苦痛不堪，辣汁流入肺脏及心，已成不治之症，即释放亦不免于死云云。” |
| 卧以治之 |