负固不悛


负固不悛

拼音fù gù bù quān

解释为恶不悛wéi’è-bùquān坚持为非作歹,不思改过自新

出处《全相秦并六国平话》下卷:“若负固不悛,执迷不返,则命将遣师剿平诸国。”

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※ 与(负固不悛)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
负固不悛 《全相秦并六国平话》下卷:“若负固不悛,执迷不返,则命将遣师剿平诸国。”
负固不宾 《宋书·武帝记中》:“自负固不宾,干纪放命,肆逆滔天,窃据万里。”
负固不服 《周礼夏官大司马》:“野荒民散则削之,负固不服则侵之。”郑玄注:“负,犹恃也,固,险可依以固者也;不服,不事大也。”
长恶不悛 《左传 隐公六年》:“善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎,长恶不悛,从自及也。”
怙恶不悛 先秦 左丘明《左传 隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。虽欲救之,其将能乎?”
怙顽不悛 《明史·广西土司传二·思明》:“帝曰:‘蛮人怙顽不悛,终必取祸,姑待之。’”
怙终不悛 语出《书·舜典》:“眚灾肆赦,怙终贼刑。”孔传:“怙奸自终,当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:“君子之心未尝不欲其去非而就是,舍邪而适正。其怙终不悛,则当为《夬》之上六矣。”
怀恶不悛 《周书·武帝纪》:“而彼怀恶不悛,寻事侵轶,背言负信,窃邑藏奸。”
乐祸不悛 宋·苏轼《论河北京东盗贼状》:“其间凶残之党,乐祸不悛,则须敕法以峻刑,诛一以警百。”
屡戒不悛