公说公有理，婆说婆有理
拼音gōng shuō gōng yǒu lǐ，pó shuō pó yǒu lǐ
解释浅意比喻“公“与”婆”双方争执，各说自己有理。又喻很难观点一致。深意是支持“公”的人们认为“公”说得对。支持“婆”的人们觉得“婆”说得对。旁观者一时也无法判断谁对谁错。
出处朱自清《公园》：“公说公有理，婆说婆有理，井水不犯河水。”
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※ 与(公说公有理，婆说婆有理)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 公说公有理，婆说婆有理 | 朱自清《公园》：“公说公有理，婆说婆有理，井水不犯河水。” |
| 公有公理，婆有婆理 | 鲁彦《西安印象》：“议论纷纷，莫衷一是，然又引经据典，公有公理，婆有婆理。” |
| 井井有理 | 战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。” |
| 言之有理 | 明 无心子《金雀记 守贞》：“还是左兄言之有理，极是曲体人情。” |
| 有条有理 | 《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。” |
| 有理走遍天下 | 欧阳山《苦斗》：“他惯用的口头禅是：‘有理走遍天下！’” |
| 持之有故，言之有理 | 战国·赵·荀况《荀子·非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。” |
| 生公说法 | 《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。” |
| 公修公德，婆修婆德 | 《儿女英雄传》第十三回：“这烧香可是神佛儿的事情，‘公修公德，婆修婆德’，咱‘各人儿洗面儿各人儿光’，你不要，可行不得。” |
| 生公说法，顽石点头 | 晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》……群石皆为点头。” |