顺之者昌，逆之者亡
拼音shùn zhī zhě chāng，nì zhī zhě wáng
解释《史记．太史公自序》:'夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。'原指天道和自然规律不能违背。后以'顺之者昌，逆之者亡'指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
出处《史记 太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
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※ 与(顺之者昌，逆之者亡)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 顺之者昌，逆之者亡 | 《史记 太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。” |
| 顺之者兴，逆之者亡 | 梁启超《国家思想变迁异同论》：“以万丈之气焰，磅礴冲击于全世界人人之脑中，顺之者兴，逆之者亡。” |
| 顺之者成，逆之者败 | 宋·朱熹《寄陈同甫书》：“然区区鄙意，常窃以为亘古亘今只是一体，顺之者成，逆之者败，因非古之圣贤所能独然。” |
| 顺道者昌，逆德者亡 | 晋·司马彪《战略》：“古人有言‘顺道者昌，逆德者亡’。” |
| 顺德者昌，逆德者亡 | 东汉·班固《汉书·高帝纪》：“臣闻‘顺德者昌，逆德者亡’，‘兵山无名，事故不成’。” |
| 顺我者昌，逆我者亡 | 先秦 庄周《庄子 盗跖》：“顺吾意则生，逆吾意则死。” |
| 顺天者昌，逆天者亡 | 元·杨梓《豫让吞炭》第四折：“岂不闻顺天者昌，逆天者亡，赵氏既昌，合当顺人应天，不宜苦苦直要报仇。” |
| 顺人者昌，逆人者亡 | 南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》：“夫圣人不以独见为明，而以万物为心。顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。” |
| 得人者昌，失人者亡 | 唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’” |
| 生之者众，食之者寡 |