成语故事大全
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明 施耐庵《水浒传》第107回：“自此，卢俊义等无后顾之忧，兵马长驱直入。”
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先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎！”
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东汉 孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。”
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先秦 庄周《庄子 让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”
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《晋书 周顗传》：“庚亮尝谓顗曰：‘诸人咸以君方乐广。’顗曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施也。’”
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晋 陈寿《三国志 魏志 管辂传》：“此老生之常谭。”
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东汉 班固《汉书 霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”
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《晋书》：“亮遗懿巾帼妇人之饰以辱之。”
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清 余怀《板桥杂记 丽品》：“崔科，后起之秀，目未见前辈典型，然有一种韶令之致。”
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南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。’帝深有惭色
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《晋书 段灼传》：“愿陛下思子方之仁，念犬马之劳，思帷盖之报，发仁惠之诏，广开养老之制。”
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宋 辛弃疾《九议》：“于是乎‘为国生事’之说起焉，‘孤注一掷’之喻出焉。”
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《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚闾而望。”
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南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”
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唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
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南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
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宋 范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’”
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南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 庞公》：“居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。”
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汉 贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
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南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪》：“萧王推赤心置腹中，安得不投死乎！”
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《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
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东汉 王充《论衡 道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
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东汉 班固《汉书 哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
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先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？”
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先秦 孙武《孙子 九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”
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《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
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晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”
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西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
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唐 汪遵《乌江》诗：“兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。”
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西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。”