成语故事大全
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清·壮者《扫迷帚》第24回：“若虑迷信一破，道德堕落，必以保存为得计，此又何异欲止渴而饮鸩，欲疗疮而剜肉？”
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南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪下 献帝伏皇后》：“操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。”
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明 罗贯中《三国演义》第39回：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
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先秦 庄周《庄子 养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……”
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西汉 刘安《淮南子 原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”
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西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
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唐 柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
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西汉 司马迁《史记 佞幸列传》：“长公主赐邓通，吏辄随没入之，一簪不得著身。于是长公主乃令假衣食。竟不得名一钱，寄死人家。”
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《晋书 杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
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宋 苏轼《与谢民师推官书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。”
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西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
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东汉 班固《汉书 霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”
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西汉·司马迁《史记·李将军列传》：“李广老，数奇。”
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《隋书 音乐志中》：“开天辟地，峻岳夷海。”
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先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢。”
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宋 释道原《景德传灯录》：“时有一僧便出，礼拜，师曰：‘比来抛砖引玉，却引得个坠子。’”
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南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
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先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“万乘之国，行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。”
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唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”
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西汉 司马迁《史记 张骞传》：“骞不得要领。”
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晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》：“诸葛亮之为相国也……开诚心，布公道。”
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战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”
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西汉 司马迁《史记 平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
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南宋 郭茂倩《乐府诗集 横吹曲辞五 木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
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明 田汝成《西湖游览志馀 佞幸盘荒》：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”
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西汉 司马迁《史记 鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
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《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
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唐 张鷟《朝野佥载 周兴》：“即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’”
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鲁迅《准风月谈·华德焚书异同论》：“这里的黄脸干儿们，也听得兴高彩烈。”