强词夺理
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强词夺理的近义词
yì zhèng cí yán义正辞严yán zhī chéng lǐ言之成理lǐ zhí qì zhuàng理直气壮zhāng kǒu jié shé张口结舌yì zhèng cí yán义正词严tōng qíng dá lǐ通情达理lǐ qū cí qióng理屈词穷rù qíng rù lǐ入情入理jù lǐ lì zhēng据理力争bù yán ér yù不言而喻
强词夺理的反义词
词语 | 近义词 | 反义词 |
---|---|---|
义正辞严 | 理直气壮,铿锵有力,振振有词,顺理成章,一本正经 | 强词夺理,油腔滑调,岂有此理,张口结舌,莫名其妙,理屈词穷 |
言之成理 | 言之有理,理直气壮,合情合理,义正词严,顺理成章,言必有据,以理服人,入情入理 | 岂有此理,无稽之谈,强词夺理,妄下雌黄,莫名其妙 |
理直气壮 | 义正辞严,言之成理,问心无愧,仗义执言,义正词严,振振有词,义正言辞,气壮理直,名正言顺,据理力争 | 做贼心虚,强词夺理,哑口无言,作贼心虚,无地自容,理屈词穷 |
张口结舌 | 口呿舌挢,拙嘴笨舌,顿口无言,瞠目结舌,默默无言,瞠目咋舌,呆头呆脑,噤若寒蝉,钳口结舌,守口如瓶,瞪目结舌,哑口无言,呆若木鸡,默不作声,目瞪口呆,理屈词穷 | 反唇相讥,义正辞严,喋喋不休,呶呶不休,伶牙俐齿,油腔滑调,滔滔不绝,振振有词,对答如流,慷慨陈词,侃侃而谈,振振有辞,滔滔不竭,口若悬河,强词夺理 |
义正词严 | 理直气壮,言之成理,振振有词,理正词直,义形于色,入情入理 | 强词夺理,理屈词穷 |
通情达理 | 知情达理,合情合理,名花解语,善解人意 | 蛮不讲理,洗垢求瘢,强词夺理,不省人事,吹毛求疵,不近人情,蛮横无理,不明事理,不可理喻,胡搅蛮缠 |
理屈词穷 | 不攻自破,噤若寒蝉,瞠目结舌,默默无言,无言以对,膛目结舌,哑口无言,词穷理屈,张口结舌,默不作声,目瞪口呆 | 义正辞严,强词夺理,理直气壮,淋漓尽致,旁征博引,义正词严,振振有词,振振有辞,气壮理直,侃侃而谈,义形于色,名正言顺,据理力争 |
入情入理 | 不近人情,合情合理,言之成理,义正词严,人之常情 | 不可理喻,强词夺理 |
据理力争 | 理直气壮,力排众议 | 强词夺理,无理取闹,忍气吞声,理屈词穷 |
不言而喻 | 可想而知,一目了然,无庸赘述,不在话下,不言而谕,显而易见 | 模棱两可,扑朔迷离,强词夺理 |
强词夺理 反义词释义
- 义正辞严 [ yì zhèng cí yán ]:
- 解释义:道理。辞:语言。道理正确,措词严厉。也作“义正词严”、“辞严义正”。
- 出处宋 张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉!”
- 言之成理 [ yán zhī chéng lǐ ]:
- 解释之:代词,指所说的事。话讲得合乎道理。也作“言之有理”。
- 出处先秦 荀况《荀子 非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”
- 理直气壮 [ lǐ zhí qì zhuàng ]:
- 解释理由正确而充分,说话的气势很盛。[近]义正词严。[反]理屈词穷。
- 出处明 冯梦龙《喻世明言》第31卷:“便提我到阎罗殿前,我也理直气壮,不怕甚的。”
- 张口结舌 [ zhāng kǒu jié shé ]:
- 解释结舌:舌头不能活动。形容由于理屈词穷或紧张、害怕而说不出话来。
- 出处清 文康《儿女英雄传》第23回:“公子被他问得张口结舌,面红过耳。”
- 义正词严 [ yì zhèng cí yán ]:
- 解释理由正确、语言严正有力。[近]理直气壮。[反]理屈词穷。
- 出处明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》:“子玄之论,义正词严,圣人复起,弗能易矣。”
- 通情达理 [ tōng qíng dá lǐ ]:
- 解释形容很懂道理,说话、做事合情合理。[反]胡搅蛮缠。
- 出处清 天花才子《后西游记》:“还是这位师兄通情达理,请坐奉茶。”
- 理屈词穷 [ lǐ qū cí qióng ]:
- 解释理:道理,理由。屈:亏,短。穷:穷尽。因为理由站不住脚而没有话可说。也作“词穷理屈”。
- 出处先秦 孔子《论语 先进》:“是故恶夫佞者”宋 朱熹集注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”
- 入情入理 [ rù qíng rù lǐ ]:
- 解释形容合乎情理。
- 出处明 张岱《陶庵梦忆 柳敬亭说书》:“款款言之,其疾徐轻重,吞吐抑扬,入情入理,入筋入骨。”
- 据理力争 [ jù lǐ lì zhēng ]:
- 解释据:按照,依据。根据事理,极力争辩或尽力争取。
- 出处北齐 魏收《魏书 阳固传》:“崇虽贵盛,固据理不挠,谈者欣焉。”
- 不言而喻 [ bù yán ér yù ]:
- 解释不必说就能明白。
- 出处战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也;晬然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”