德教

词语解释

德教[ dé jiào ]

⒈  道德教化。

⒉  指德育。

引证解释

⒈  道德教化。

引《孟子·离娄上》：“巨室之所慕，一国慕之；一国之所慕，天下慕之；故沛然德教溢乎四海。”
三国 魏 刘劭 《人物志·材能》：“夫人材不同，能各有异……有德教师人之能。”
唐 元稹 《授入朝契丹首领达于只枕等果毅别将制》：“朕闻德教加於四海，则远人斯届。”

⒉  指德育。

引康有为 《大同书》辛部第十三章：“若其公理乎，则德教、智教、体教之外，以实用教为最重。”

分字解释

de德jiao,jiao教

造句

• 阿美：该不会是督伊德教的牺牲祭典吧？
• 大流士一世当政时，琐罗亚斯德教定为国教。
• 从7世纪到19世纪，日本德教史上有三次明显的选择。
• 帕西人都是索罗亚·斯德教的教徒——古老的波斯拜火教徒的后代。
• 他面对着来自琐罗亚斯德教祭司越来越多的敌意，最后被处决为异端。
• 但是随着罗马人对西地中海地区及不列颠的征服，督伊德教逐渐销声匿迹。
• 豫南民间火居道的音乐有其自身显著的特点，具有乐神、娱人、德教三大功能。
• 它是代表琐罗亚斯德教的唯一神，阿胡玛兹达，“英明的主”的一个象征肖像吗？
• 这些法拉瓦哈图案的解释没有一个是建立在任何现存的琐罗亚斯德教手稿的基础上。
• 本文以《论语》的思想内容为参考，归纳总结其中的“德教”思想予以分析和探讨。
• 很多传说和琐罗亚斯德教的传统都说他是在避难所祷告的时候被一位国王的外敌杀害的。
• 另一种丧葬仪式则要古老些，它来自琐罗亚斯德教(拜火教)，该教起源于古代波斯(今伊朗)。
• 几个世纪的陷匿之后，琐罗亚斯德教的古代信仰拥有一个新的可见度，一个新的象征标准上升了。
• 孔子论语中蕴含着丰富的管理思想，“仁爱”、“德教”、“礼治”是孔子论语中管理思想的精华。
• 很可能的异议就是这些特征并不是只有琐罗亚斯德教才唯一地拥有，他们也不是必要地表现为信仰弥勒。
• 萨珊波斯琐罗亚斯德教艺术在南北朝至隋唐艺术各个美术门类的影响曾经非常广泛，尤其在中国西部地区。
• 可能会先讲夜间的田野牧羊人，或者，北极的圣诞老人，或者，当太阳似乎最弱时，这个冬季节日来临了，做督伊德教祈求吧。
• 学者们不同意波斯法拉瓦哈的象征意义。 它是代表琐罗亚斯德教的唯一神，阿胡玛兹达， 「英明的主」的一个象征肖像吗？
• 法拉瓦什代表一个守卫之灵魂的概念并没有出现在琐罗亚斯德的《迦特》上，但在后期的琐罗亚斯德教里，它变成一个最重要的思想。
• 其他琐罗亚斯德教，包括更加传统的派别，说琐罗亚斯德事实上是位祭司，在头一个千禧年——古老的琐罗亚斯德传统祭司奉行仪式主义。
• 英格丽德目前在那所中学教数学。
• 玛格丽特·德罗莱特夫人教二年级。
• 德拉罗查说，每次她阿姨把乐器锁起来的时候，她就用头撞地板直到她阿姨为之动容并开始教她才作罢。