注音ㄕㄣˊ ㄇㄨˇ
神母

词语解释
神母[ shén mǔ ]
⒈ 指汉高祖斩白蛇传说中神人所化成的老母。
⒉ 称传说中远古帝王之母。
⒊ 指西王母。
引证解释
⒈ 指 汉高祖 斩白蛇传说中神人所化成的老母。参见“神母夜号”。
引《汉书·叙传下》:“神母告符,朱旗乃举。”
⒉ 称传说中远古帝王之母。
引晋 王嘉 《拾遗记·春皇庖牺》:“神母游其( 华胥之洲 )上,有青虹绕神母,久而方灭,即觉有娠,歴十二年而生 庖牺。”
宋 陈师道 《寄外舅郭大夫》诗:“慎勿冠惠文,神母仁如 尧。”
⒊ 指 西王母。
引唐 李贺 《瑶华乐》诗:“舞霞垂尾长盘珊,江澄海浄神母颜。”
王琦 汇解:“神母,即 王母 也。”
分字解释
- 你若通过了考试,你就有很多好伙伴了:亚伯拉罕,摩西,撒母耳,大卫,但以理,提摩太,还有保罗,他们都可称为神忠心的仆人。
- 恶人一出母胎,就与神疏远。一离母腹,便走错路,说谎话。
- 神的灯在神耶和华殿内约柜那里,还没有熄灭,撒母耳已经睡了。
- 众民对撒母耳说:“求你为仆人们祷告耶和华你的神,免得我们死亡,因为我们求立王的事正是罪上加罪了。”
- 以色列人对撒母耳说,愿你不住地为我们呼求耶和华我们的神,救我们脱离非利士人的手。
- 我的神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角。撒母耳记下。
- 母神迦梨吃回她自己。
- 娥皇、女英神话故事具有着深远的文化渊源,即母神崇拜。
- 夸父拥有地母神的特征,“夸父逐日”乃“控日巫术”仪式的言说。
- 这一部分借鉴埃利希·诺伊曼《大母神:原型分析》的原型理论来分析长女形象。
- 二人下到城角,撒母耳对扫罗说,要吩咐仆人先走(仆人就先走了)。你且站在这里,等我将神的话传与你听。
- 这种对蛇又敬又畏的矛盾心理的根源,可以追溯到流行于众多民族中的“大母神”信仰:“大母神”向来具有正负双重神格,蛇正是女神的象征。
- 我自出母胎就被交在你手里。从我母亲生我,你就是我的神。
- 神没有说让撒母耳去告诉以利,他得自己决定是否这么做。
- 他无父,无母,无族谱,既无时日之始,也无生命之终,乃与神的儿子相似,是永久为祭司的。
- 神藉这件事教导撒母耳和所有人一个重要的功课,那就是要如何看人。
- 众民对撒母耳说:“求你为仆人们祷告耶和华你的神,免得我们死亡,因为我们求立王的事正是罪上加罪了。”
- 这些仪式在罗马帝国时期相当常见,尤其血浴是用来尊崇阿提斯和巨母神。
- 19众民对撒母耳说,求你为仆人们祷告耶和华你的神,免得我们死亡,因为我们求立王的事正是罪上加罪了。
- 来七3他无父,无母,无族谱,既无时日之始,也无生命之终,乃与神的儿子相似,是永久为祭司的。
- 其中有一篇常年在列的文献出自前空军将军田母神俊雄(Toshio Tamogam)之手,该文在2008年APA赞助的比赛中获得了奖项。
- 还有,神在晚上三次唤醒撒母耳,撒母耳说:「我在这里」(撒母耳记上3:4)。
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