注音ㄕㄣˊ ㄎㄡˇ
神口

词语解释
神口[ shén kǒu ]
⒈ 谓口才敏捷,吐词若神。
引证解释
⒈ 谓口才敏捷,吐词若神。 《北史·祖莹传》:“尚书令 王肃 曾於省中咏《悲平城》诗云:‘悲 平城,驱马入 云中,阴山 常晦雪,荒松无罢风。’ 彭城王 勰 甚嗟其美,欲使 肃 更咏,乃失语云:‘公可更为诵《悲彭城诗》。’ 肃 因戏 勰 云:‘何意呼《悲平城》为《悲彭城》也?’ 勰 有惭色。 莹 在座,即云:‘《悲彭城》, 王公 自未见。’ 肃 云:‘可为诵之。’ 莹 应声云:‘悲 彭城,楚 歌四面起,尸积 石梁亭,血流 睢水 里。’ 肃 甚嗟赏之。
引勰 亦大悦,退谓 莹 曰:‘卿定是神口。’”
分字解释
- 于是,大卫将以色列人从埃及的西曷河直到哈马口都招聚了来,要从基列耶琳将神的约柜运来。
- 神使夏甲的眼睛明亮,她就看见一口水井,便去将皮袋盛满了水,给童子喝。
- 因为神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。
- 所有这些照片都是在位于神彼得堡的moyka和gorokhovaya街的交叉口建筑物的脚手架上照的,这座建筑很古老而且拥有很丰富的历史,让我们把最新的照片和在历史领域下徜徉的照片进行混合。
- 在南非神鲁村,有一口古老的水井。
- 在南非神鲁村,有一口古老的水井。
- 德尔托罗关于内战的瑰丽景象中,《鬼童院》和《潘神的迷宫》就像是一对双胞胎,后者透过梦幻的滤镜给我们讲了一个悲剧,潜入至一口充斥痛苦与魔法的深井。
- 诗篇: 63:11A , 但是王必因神欢喜。因为说谎之人的口,必被塞住。
- 于是,大卫将以色列人从埃及的西曷河直到哈马口都招聚了来,要从基列耶琳将神的约柜运来。
- 通过对哈尼山寨箐口村传统节日“昂玛突”活动中两个寨神林的考察可以发现,旅游开发并不必然带来目的地文化的变迁,目的地文化还表现出固守的一面。
- 神的使者和但以理的信心“堵了狮子的口”(希伯来书11:33)。
- 徒三18 但神藉著众申言者的口所预先宣告,他的基督将要受害的事,就这样应验了。
- 撒迦利亚的口立时开了,舌头也舒展了,就说出话来,称颂神。
- 撒迦利亚的口立时开了,舌头也舒展了,就说出话来,称颂神。
- 路一64 撒迦利亚的口立时开了,舌头也舒展了,就说出话来,颂赞神。
- 徒三21天必留他,直到万物复兴的时候,就是神自古以来,藉著他圣申言者的口所说的。
- 彼前二15 因为神的旨意就是要你们行善,以笼住愚妄无知者的口;
- 彼后二5 神也没有宽容上古的世界,曾叫洪水临到那不敬虔的世界,却保守了传扬义的挪亚一家八口;
- 神早告诉挪亚要建造方舟。因此可以说神救了挪亚一家八口。
- 小石头在神仙爷爷的指引下得到了一口神缸。
相关词语
- shén huì神惠
- fén shén汾神
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- ài shén爱神
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- jīng shén pò dǎn惊神破胆
- xié shén邪神
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